![\"Stefan](\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/stefan-papp-krzyz-manhattanski-2002-383x600.jpg\" "\\"stefan-papp-krzyz-manhattanski-2002\\"")
Zadawanie gwa\u0142tu \u017cyciu sta\u0142o si\u0119 modn\u0105 postaw\u0105 przebojow\u0105: bezwzgl\u0119dno\u015b\u0107 zapewnia szybk\u0105 karier\u0119, TWARDZIEL jest cz\u0142owiekiem sukcesu, idolem t\u0142umu marzycieli o staniu si\u0119 KIM\u015a. No\u015bne wzorce twardzielskich zachowa\u0144 przenikn\u0119\u0142y do \u015bwiata wewn\u0119trznego i\u00a0zak\u0142\u00f3ci\u0142y stref\u0119 OSOBISTEJ refleksji, siln\u0105 presj\u0105 przekonywuj\u0105cych recept na powodzenie. Nawiedzeni obro\u0144cy warto\u015bci duchowych, dali wyraz swojemu zgorszeniu zdobywczymi ambicjami twardzieli, has\u0142em: MIE\u0106 ALBO BY\u0106. My\u015bl\u0119, \u017ce aby KIM\u015a by\u0107, trzeba CO\u015a w\u00a0sobie mie\u0107. Nie chodzi o wyrzucenie z marze\u0144 pragnienia posiadania d\u00f3br materialnych, lecz o kultur\u0119 ich warto\u015bciowania i u\u017cytkowania: mercedes nie jest atrybutem duchowej godno\u015bci, lecz kasy, stanowiska i pr\u00f3\u017cno\u015bci dogadzania sobie. Nie mam nic przeciwko mercedesom \u2013 nie akceptuj\u0119 barbarzy\u0144skiego KULTU luksusowej maszyny.<\/p>\n
Od pocz\u0105tku cywilizacyjnego skoku w nowoczesno\u015b\u0107, dokonuje si\u0119 w przestrzeni duchowej swoista dehumanizacja kulturowa, zmierzaj\u0105ca do uprzedmiotowiania OSOBY wobec wp\u0142yw\u00f3w zewn\u0119trznych. Utrata podmiotowo\u015bci przejawia si\u0119 niezauwa\u017cenie coraz silniejsz\u0105 sk\u0142onno\u015bci\u0105 do rezygnacji z w\u0142asnego sposobu bycia i wtapiania si\u0119 w nurt masowych zachowa\u0144. Naturalna reakcja OSWAJANIA zmieniaj\u0105cej si\u0119 rzeczywisto\u015bci przez modernizacj\u0119 IDEI cz\u0142owieka i FORMY \u017cycia, zawiod\u0142a z powodu braku zainteresowania ideami i formami: wsp\u00f3\u0142czesna my\u015bl humanistyczna nawet nie pr\u00f3buje scala\u0107 ludzko\u015bci z jej nowoczesnym \u015bwiatem. Zachodzi wr\u0119cz odwrotny proces: to post\u0119p cywilizacji narzuca cz\u0142owiekowi swoje STANDARDY \u017cycia i my\u015blenia, a zasady wolnej konkurencji stymuluj\u0105 jego aktywno\u015b\u0107. Miejsce dawnych humanistycznych my\u015blicieli i moralnych autorytet\u00f3w zaj\u0119li socjotechnicy, pi-arowcy, specjali\u015bci marketingu i politycy podczas kampanii wyborczych. Zamiast zadawa\u0107 sobie pytanie: Jak by\u0107 cz\u0142owiekiem nowoczesnym \u2013 jedni zastanawiaj\u0105 si\u0119, jak szybko posi\u0105\u015b\u0107 will\u0119 z basenem, inni martwi\u0105 si\u0119, jak prze\u017cy\u0107…<\/p>\n
Kiedy wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi marzy o dost\u0119pie do dorobku cywilizacji \u2013 jej najpierwszym przejawem obecno\u015bci bywa zwykle nowoczesna bro\u0144, kt\u00f3ra dociera do najbiedniejszych zak\u0105tk\u00f3w, gdzie ju\u017c nawet dzieci marz\u0105 o ka\u0142asznikowach. W tej absurdalnej sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy DOBREM cywilizacyjnego post\u0119pu a Z\u0141EM barbarzy\u0144skiej kultury \u017cycia, zawiera si\u0119 przyczyna cz\u0142owieczej tragedii w nowoczesnym \u015bwiecie.<\/p>\n
Brak nowoczesnej wizji cz\u0142owieka, \u017cycia, \u015bwiata, owocuje duchowym chaosem, kt\u00f3ry sprzyja TOTALITARNYM d\u0105\u017ceniom ekstremist\u00f3w religijnych, ideologicznych, politycznych. Jak walczy\u0107z ciemnot\u0105, skoro nawali\u0142y aksjologiczne bezpieczniki?<\/p>\n
Marzenia, kt\u00f3re wybiegaj\u0105 w przysz\u0142o\u015b\u0107, wymagaj\u0105 ideowych drogowskaz\u00f3w.<\/p>\n
<\/p>\n
Pomys\u0142 na \u017cycie jest zawsze wyrazem wyobra\u017cenia, jakie mamy o sobie: przez wyb\u00f3r sposobu bycia, d\u0105\u017cymy do urzeczywistnienia tego wymarzonego wizerunku samego SIEBIE. Kierujemy si\u0119 wybranymi kryteriami i priorytetami, kt\u00f3re traktujemy jak spis warto\u015bci, kt\u00f3re gwarantuj\u0105 spe\u0142nienie naszych marze\u0144-aspiracji. I nic nie wskazuje na to, \u017ce ta procedura wybor\u00f3w i decydowania o swoim \u017cyciu mo\u017ce by\u0107 tylko pozornie suwerenna i podmiotowa. Nie podejrzewamy, \u017ce kto\u015b albo co\u015b nami manipuluje. My\u015bl\u0119, \u017ce obiegowym warto\u015bciom trzeba si\u0119 dobrze przyjrze\u0107, zanim je zaakceptujemy, \u017ce warto podda\u0107 g\u0142\u0119bszej refleksji popularne prawdy, zanim w nie uwierzymy. Od tego ma si\u0119 SW\u00d3J rozum…<\/p>\n
Duchowo\u015b\u0107 jest podatna na kreacj\u0119 osobowo\u015bci: mo\u017cna samemu \u015bwiadomie siebie formowa\u0107, albo pozosta\u0107 pasywnym i otworzy\u0107 si\u0119 na wp\u0142ywy czynnik\u00f3w zewn\u0119trznych.<\/p>\n
W ka\u017cdej epoce ludzie zmieniali \u015bwiat na obraz swoich generacyjnych wyobra\u017ce\u0144 o\u00a0cz\u0142owieku i \u017cyciu. Charakter tych wyobra\u017ce\u0144 by\u0142 te\u017c zawsze wyrazem systemu warto\u015bci formacji duchowej epoki. A my, po pierwsze, nie mamy \u017bADNEJ epokowej formacji duchowej! \u017badnej scalaj\u0105cej ludzko\u015b\u0107 ORIENTACJI rozwoju cz\u0142owiecze\u0144stwa. Nie stawiamy sobie pyta\u0144 o CELE i SENS kontinuum ewolucji ludzko\u015bci, cho\u0107 wiadomo, \u017ce ewolucja MUSI dok\u0105d\u015b zmierza\u0107, nie staramy si\u0119 zrozumie\u0107 wyzwa\u0144 NASZEGO ETAPU procesu doskonalenia rodu ludzkiego. Bo jaki inny cel m\u00f3g\u0142by okre\u015bla\u0107 sens ewolucji, je\u015bli nie DOSKONALENIE cz\u0142owiecze\u0144stwa? Nie pytamy o NOWE kryterium cz\u0142owieka epoki inteligentnych technologii, kt\u00f3re ZAST\u0118PUJ\u0104 prac\u0119 ludzi bardziej wydajnymi maszynami, chocia\u017c jest to pytanie o w\u0142asne \u017cycie!<\/p>\n
Post\u0119p techniki redukuje miejsca pracy fizycznej, ale jednocze\u015bnie stwarza nieznane dot\u0105d mo\u017cliwo\u015bci realizacyjne, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 urzeczywistnia\u0107 naj\u015bmielsze marzenia ludzko\u015bci. Nastaje czas intensywnego rozwoju DUCHOWEJ AKTYWNO\u015aCI. My\u015bl\u0119, \u017ce natura po to da\u0142a cz\u0142owiekowi tak\u0105 wspania\u0142\u0105 psychik\u0119, by m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107 z tw\u00f3rczej pracy umys\u0142u. Wobec ludzkich zdolno\u015bci intelektualnych maszyna nie jest konkurentem, lecz coraz sprawniejszym instrumentem przeobra\u017cania \u015bwiata i doskonalenia \u017cycia. Mo\u017cna si\u0119 spodziewa\u0107, \u017ce tw\u00f3rcze wykorzystywanie duchowego potencja\u0142u stanie si\u0119 w niedalekiej przysz\u0142o\u015bci prawdziwie nowoczesnym impulsem w marzeniu o karierze…<\/p>\n
O cz\u0142owieku mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce powstaje z marze\u0144. S\u0105 one \u017ar\u00f3d\u0142em inspiracji rozwoju \u017cycia wewn\u0119trznego, kszta\u0142towania osobowo\u015bci i dookre\u015blania to\u017csamo\u015bci. S\u0105 intymn\u0105, najszczersz\u0105 rozmow\u0105 z samym sob\u0105 O SOBIE i swoich ukrytych pragnieniach. W\u00a0marzeniach dojrzewaj\u0105 i artyku\u0142uj\u0105 si\u0119 wyobra\u017cenia postaw, zachowa\u0144, oczekiwa\u0144, cel\u00f3w i \u017cyciowych wybor\u00f3w. Krystalizuj\u0105 si\u0119 upodobania, zainteresowania i ambicje. Marzenia s\u0105 te\u017c szczeg\u00f3lnym sposobem osobistego prze\u017cywania realno\u015bci, jej refleksyjnego przed- lub po-do\u015bwiadczania. Dzi\u0119ki temu sprz\u0119\u017ceniu zwrotnemu, cz\u0142owiek wywiera wp\u0142yw na \u015bwiat zewn\u0119trzny, wnosz\u0105c swoje cywilizacyjne oczekiwania i duchowe aspiracje. Lecz otwarte na inspiracje marzenia s\u0105 podatne na zafa\u0142szowanie ich prawdziwo\u015bci jako osobistej ekspresji.<\/p>\n
Naturalna potrzeba i wykszta\u0142cona predyspozycja marzenia sta\u0142y si\u0119 polem zabieg\u00f3w manipulacyjnych i sterowania wszystkich tych dziedzin ludzkiej aktywno\u015bci, kt\u00f3rych produkty SZUKAJ\u0104 nabywc\u00f3w, kt\u00f3rym bardzo zale\u017cy na tym, by nasze pragnienia odpowiada\u0142y ich interesom. Jest rzecz\u0105 zrozumia\u0142\u0105, \u017ce firmy walcz\u0105 o klient\u00f3w. Nie mo\u017cna si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce staraj\u0105 si\u0119 tak wp\u0142ywa\u0107 na nasze potrzeby, sposoby bycia i oczekiwania, by PASOWA\u0141Y do ich ofert. Dlatego rynkowe produkty nios\u0105 swoiste przes\u0142ania, kt\u00f3re uzasadniaj\u0105 ich byt: propaguj\u0105 konkretne pragnienia, sposoby bycia i zachowania, inspiruj\u0105c odpowiednio marzenia. GOTOWCE my\u015blowe, wzorce obyczajowe i standardy towarzyskie sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na prorynkowe modele \u017cycia.<\/p>\n
Ta totalna machina urabiania duchowo\u015bci konsument\u00f3w czyni najwi\u0119ksze spustoszenia \u017cycia wewn\u0119trznego w sferze osobistych wybor\u00f3w, podpowiadaj\u0105c atrakcyjnie opakowane decyzje. Perfidia manipulacji potrzebami i upodobaniami polega na tym, \u017ce producenci wszelkich d\u00f3br organizuj\u0105 sobie masowy rynek zbytu nowych produkt\u00f3w, odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do SAMOLUBSTWA jednostki: ZROBILI\u015aMY TO DLA CIEBIE! <\/em>Jeste\u015b tego warta! Powo\u0142uj\u0105 si\u0119 na tradycyjne warto\u015bci, kt\u00f3rym przecie\u017c zaprzeczaj\u0105 przez sam fakt ZMIANY tradycyjnego charakteru nowych, najcz\u0119\u015bciej ca\u0142kowicie zb\u0119dnych produkt\u00f3w. Obiecuj\u0105 klientom szcz\u0119\u015bcie z gwarancj\u0105, stwarzaj\u0105c wra\u017cenie, \u017ce ZALE\u017bY ono w\u0142a\u015bnie od TEGO gor\u0105cego kubka chemicznej zupy pomidorowej…<\/p>\n Ju\u017c samo oczekiwanie, \u017ce CO\u015a da nam szcz\u0119\u015bcie, \u015bwiadczy o barbarzy\u0144skiej sk\u0142onno\u015bci do magicznego my\u015blenia. Ju\u017c sama wiara w moc WIARY, jest intelektualnym zboczeniem. Nadu\u017cyciem otwarto\u015bci na komunikacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 jest tak\u017ce agresywna REKLAMA, zadaj\u0105ca gwa\u0142t niepowtarzalno\u015bci osoby, przez d\u0105\u017cenie do ujednolicenia gust\u00f3w i potrzeb i\u00a0sk\u0142anianie do gromadnych reakcji. Zamiast wzbogacaj\u0105cej przestrze\u0144 spo\u0142eczn\u0105 polaryzacji postaw, dialogu idei i konfrontacji odmiennych osobowo\u015bci \u2013 przemys\u0142 konsumpcyjny produkuje popularne trendy, mody, topy, kt\u00f3re nakr\u0119caj\u0105 popyt przez UZALE\u017bNIENIE ludzi od dora\u017anych fascynacji i zbiorowych upodoba\u0144. Iluzj\u0119 poszanowania indywidualno\u015bci markuj\u0105 kr\u00f3tkie serie, kt\u00f3re kusz\u0105 egoizm i schlebiaj\u0105 pr\u00f3\u017cno\u015bci. R\u00f3\u017cnicowaniem RZECZY zast\u0119puje si\u0119 zr\u00f3\u017cnicowanie OSOBOWO\u015aCI i sposob\u00f3w bycia. Niepowtarzalno\u015b\u0107 jest funkcj\u0105 kreacji, a nie produkcji…<\/p>\n Gdy marzenia s\u0105 osnute na mentalnych implantach i \u017cywi\u0105 si\u0119 masowymi wzorcami, wtedy pragniemy tego, czego pragn\u0105 INNI: np. ludzie z naszej sfery, albo ci, kt\u00f3rym zazdro\u015bcimy. Podoba si\u0119 nam to, co podoba si\u0119 wszystkim, albo naszym idolom. Zachowujemy si\u0119 zgodnie z aktualnymi trendami, bo to daje poczucie uczestnictwa i\u00a0bezpiecze\u0144stwa w t\u0142umie.<\/p>\n Ze sk\u0142onno\u015bci do na\u015bladowania kulturowych wzorc\u00f3w ukszta\u0142towa\u0142a si\u0119 GLOBALNA relacja spo\u0142eczna, polegaj\u0105ca na upowszechnieniu PODOBNYCH zainteresowa\u0144. Ustanawiane i propagowane przez komercj\u0119 WIOD\u0104CE upodobania, przenikaj\u0105 przez najsurowsze granice kulturowe. Symbolem takiego rzeczowego scalenia \u015bwiata mog\u0105 by\u0107 np. d\u017cinsy: s\u0105 po\u017c\u0105dane i noszone pod wszystkimi szeroko\u015bciami geograficznymi. Albo adidasy czy mercedesy. R\u00f3wnie zara\u017aliwe sta\u0142o si\u0119 zakupowe szale\u0144stwo \u2013 niezale\u017cne od potrzeby. Konsumpcyjne TSUNAMI zalewa \u015bwiat rytua\u0142ami otwar\u0107, promocji, okazji i\u00a0wyprzeda\u017cy, sp\u0119dzaj\u0105c t\u0142umy do hipermarket\u00f3w…<\/p>\n Chocia\u017c m\u0142odzie\u017c prawie wsz\u0119dzie ubiera si\u0119 podobnie, kocha dyskoteki i uwielbia tych samych idoli \u2013 ludzie m\u0142odzi nie przestali do siebie strzela\u0107 i wysadza\u0107 si\u0119 nawzajem w\u00a0powietrze. Okazuje si\u0119, \u017ce wsp\u00f3lno\u015b\u0107 rzeczy i upodoba\u0144 nie ma mocy zbli\u017cania ludzi: nie przek\u0142ada si\u0119 na poczucie cz\u0142owieczej wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n Wp\u0142ywy kultu rzeczy przenikaj\u0105 nie tylko do duchowo\u015bci, ale za\u015bmiecaj\u0105 tak\u017ce j\u0119zyk charakterystycznymi poj\u0119ciami i idiomami, identyfikuj\u0105 si\u0119 \u0142atwo rozpoznawalnymi kodami, znakami, wbijaj\u0105 si\u0119 w pami\u0119\u0107 logami marek, ikonami firm. \u017ber dla skner, Nie dla idiot\u00f3w \u2013 <\/em>i\u00a0wszystko jasne! <\/em>Kultura rynkowa kieruje si\u0119 w\u0142asnym standardem aksjomat\u00f3w: o warto\u015bci czego\u015b decyduj\u0105 czynniki psychiczne, jak modna marka, nowo\u015b\u0107 i podniecany podst\u0119pnym marketingiem POPYT. Atrakcyjno\u015b\u0107 produktu bierze si\u0119 z umiej\u0119tnego podgrzewania pragnienia jego POSIADANIA. Kultura rynkowa r\u00f3\u017cni si\u0119 od kultury masowej tym, \u017ce nie jest wyrazem ODDOLNYCH, spontanicznie ujawniaj\u0105cych si\u0119 upodoba\u0144 r\u00f3\u017cnych grup spo\u0142ecznych, lecz sama takie wyobcowane masowe potrzeby KREUJE.<\/p>\n Globalnym objawem rezygnacji z osobistego \u017cycia, s\u0105 te\u017c mno\u017c\u0105ce si\u0119 subkultury kiczowatych nurt\u00f3w kolektywnych zachowa\u0144 zuniformizowanych grup. Agresywno\u015b\u0107 tych t\u0142umnych ruch\u00f3w anonimowych cienias\u00f3w jest tym wi\u0119ksza, im mniej wiedz\u0105, o co walcz\u0105 i\u00a0przeciw czemu si\u0119 buntuj\u0105. Furi\u0105 rozr\u00f3by i destrukcji zag\u0142uszaj\u0105 bezsens swojego \u017cycia…<\/p>\n Manipulowanie to\u017csamo\u015bci\u0105 jest tak rozleg\u0142e, \u017ce prawie nic i nikt nie jest naprawd\u0119 sob\u0105. \u015awiat staje si\u0119 coraz bardziej realno\u015bci\u0105 UMOWN\u0104 \u2013 \u015bwiatem podr\u00f3bek, zast\u0119pczych warto\u015bci, udawanych prze\u017cy\u0107 czy na\u015bladowanych zachowa\u0144. Dla poprawienia samopoczucia mo\u017cna sobie kupi\u0107 r\u00f3\u017cne atrakcyjne wcielenia. Z wyj\u0105tkiem BYCIA SOB\u0104!<\/p>\n Cho\u0107 wiadomo, \u017ce o jako\u015bci \u017cycia nie decyduj\u0105 z\u0142ote klamki, bo ludzie zatruwaj\u0105 sobie nawzajem \u017cycie i w pa\u0142acach, i w slumsach, to wiod\u0105c\u0105 reakcj\u0105 na osi\u0105gni\u0119cia post\u0119pu sta\u0142o si\u0119 marzenie o pi\u0119knych gad\u017cetach, a nie o warto\u015bciowych prze\u017cyciach. Czy mo\u017cna by\u0107 naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwym w \u015bwiecie, pogr\u0105\u017conym w morzu nieszcz\u0119\u015b\u0107? Skoro si\u0119 zap\u0142aci\u0142o…<\/p>\n Cz\u0142owiek odczuwa osobliw\u0105 moc sprawcz\u0105 swoich \u017cycze\u0144 i marzeniem usi\u0142uje zaklina\u0107 los. Marzenia nie s\u0105 niewinn\u0105 zabaw\u0105, trzeba liczy\u0107 si\u0119 z ich skutkami, poniewa\u017c mog\u0105 by\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142em i dobra, i z\u0142a: z marze\u0144 powsta\u0142y wielkie dzie\u0142a sztuki, nauki, techniki i bro\u0144 masowej zag\u0142ady, ruchy wolno\u015bciowe i nazizm, komunizm, maoizm, swoje marzenia urzeczywistniaj\u0105 biznesmeni, sportowcy i terrory\u015bci…<\/p>\n o ws\u0142uchiwaniu si\u0119 w siebie<\/strong><\/p>\n Warto si\u0119 g\u0142\u0119boko zastanowi\u0107, zanim si\u0119 powie o sobie: Jestem TYLKO cz\u0142owiekiem!<\/p>\n Do siebie ORYGINALNEGO, nie zmanipulowanego strumieniem zewn\u0119trznych wp\u0142yw\u00f3w, dociera si\u0119 drog\u0105 pyta\u0144 o SWOJ\u0104 prawd\u0119, przez warstwy zanieczyszcze\u0144 \u015bwiatopogl\u0105dowych, przez zamglenia popularnych opinii, kt\u00f3re skrywaj\u0105 grzechy ulegania prymitywnym pokusom. Potem trzeba si\u0119 przebi\u0107 przez w\u0142asne przeszkody moralne i\u00a0pokona\u0107 egoizm, chciejstwo, zarozumia\u0142o\u015b\u0107, zazdro\u015b\u0107, ignorancj\u0119, ob\u0142ud\u0119, nienawi\u015b\u0107 i r\u00f3\u017cne fobie. Odkrywanie siebie w stanie OBNA\u017bONYM z tradycyjnych i nowych kostium\u00f3w kulturowych, uwolnionym z przymus\u00f3w \u017cyciowych r\u00f3l \u2013 mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 pasjonuj\u0105cym do\u015bwiadczeniem bogatej z\u0142o\u017cono\u015bci psychiki, z kt\u00f3rej bierze si\u0119 niepowtarzalno\u015b\u0107 OSOBY. Mo\u017cna te\u017c przerazi\u0107 si\u0119 odkryciem, jak wiele cennych warto\u015bci swojego prawdziwego JA znalaz\u0142o si\u0119 w duchowym lamusie \u2013 z powodu ignorancji, niefrasobliwo\u015bci, g\u0142upoty.<\/p>\n Najlepiej zacz\u0105\u0107 od pyta\u0144 o umys\u0142owe przysposobienie: CO MAM, a czego mi brak? Je\u017celi si\u0119 oka\u017ce, \u017ce le\u017c\u0105 od\u0142ogiem dawno zapomniane talenty albo ciekawe pasje, to mo\u017cna je wydoby\u0107 na powierzchni\u0119, od\u015bwie\u017cy\u0107 i sprawdzi\u0107 czy zosta\u0142o w nich jeszcze troch\u0119 sensu. Bli\u017csze poznanie swojego wyczucia warto\u015bci i etycznego oprzyrz\u0105dowania, przyjrzenie si\u0119 zdolno\u015bciom emocjonalnym i mo\u017cliwo\u015bciom intelektualnym, wra\u017cliwo\u015bci na pi\u0119kno, dobro i\u00a0prawd\u0119, zrozumienie bogactwa kreatywnej wyobra\u017ani i nieograniczonej fantazji musi budzi\u0107 respekt wobec psychiki. Po tej wizytacji duchowych predyspozycji, fa\u0142szywa, ob\u0142udna zbitka: jestem TYLKO cz\u0142owiekiem, pewnie ju\u017c nie przejdzie tak \u0142atwo przez usta…<\/p>\n Kiedy u\u015bwiadomimy sobie, jak wspania\u0142ym instrumentarium kreatywno\u015bci i subtelnych prze\u017cy\u0107 jest duchowo\u015b\u0107, mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 pytanie: co zrobi\u0142em z tym nadzwyczajnym darem natury? Jak korzystam z nadmiaru intelektualnych i emocjonalnych mo\u017cliwo\u015bci, by moje \u017cycie by\u0142o pe\u0142niejsze, bardziej MOJE i prawdziwie cz\u0142owiecze?<\/p>\n Ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 uwa\u017cnie w swoj\u0105 duchowo\u015b\u0107, mo\u017cna us\u0142ysze\u0107, czego dusza pragnie: co si\u0119 naprawd\u0119 liczy, czego si\u0119 oczekuje od siebie, od \u017cycia. Mo\u017cna rozpozna\u0107 b\u0142\u0119dy, pope\u0142nione pod wp\u0142ywem obcych impuls\u00f3w albo z nie domy\u015blenia decyzji do ko\u0144ca.<\/p>\n Szczera, pog\u0142\u0119biona introspekcja dokonuje si\u0119 w konfrontacji \u015bwiat\u00f3w wewn\u0119trznego i\u00a0zewn\u0119trznego. Wydaje si\u0119, \u017ce nikt, kto lepiej pozna\u0142 swoje duchowe usposobienie, nie b\u0119dzie ju\u017c m\u00f3g\u0142 bezkrytycznie akceptowa\u0107 barbarzy\u0144skiej rzeczywisto\u015bci. Wpakowanie si\u0119 w\u00a0intelektualny dyskomfort WYOBCOWANIA, nie jest mi\u0142e, ale za to satysfakcja, \u017ce si\u0119 nie przyk\u0142ada r\u0119ki do przynoszenia wstydu rodowi ludzkiemu \u2013 sprzyja wewn\u0119trznej zgodzie. Cz\u0142owiek musi mie\u0107 ZA CO siebie szanowa\u0107. Uwa\u017cam, \u017ce poprawianie \u015bwiata trzeba zacz\u0105\u0107 od w\u0142asnej duchowo\u015bci, bo bez lepszych ludzi nie mo\u017ce by\u0107 lepszego \u015bwiata.<\/p>\n Jest co\u015b takiego, jak G\u0141OS WEWN\u0118TRZNY, kt\u00f3ry ostrzega i pomaga dokonywa\u0107 w\u0142a\u015bciwych wybor\u00f3w. S\u0142yszenie tego g\u0142osu wymaga \u0107wiczenia wewn\u0119trznego s\u0142uchu i\u00a0nabycia odruchu ws\u0142uchiwania si\u0119 w siebie. Udro\u017cnienie wewn\u0119trznej komunikacji wcale nie daje spokoju ducha, wr\u0119cz przeciwnie: wyzwala tw\u00f3rcze spory o warto\u015bci, mno\u017cy niewygodne pytania i bardzo komplikuje \u017cycie w\u0105tpliwo\u015bciami. Wtedy cz\u0142owiek czuje, \u017ce JEST, \u017ce naprawd\u0119 \u017cyje…<\/p>\n Wbrew pozorom, odkrywanie siebie NIE ZAMYKA, lecz rozwija potrzeb\u0119 i umiej\u0119tno\u015b\u0107 wys\u0142uchania drugiego cz\u0142owieka, bo do\u015bwiadczanie w\u0142asnej indywidualno\u015bci budzi zainteresowanie tym, co jest i co dzieje si\u0119 za tym MUREM innych ludzi. Rozmowa oczyszcza i porz\u0105dkuje my\u015blenie, niczego jednak nie wyja\u015bnia do ko\u0144ca i nie za\u0142atwia, poniewa\u017c sensem spotkania osobistych refleksji jest konfrontacja r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w my\u015blenia, a nie przekonywanie kogo\u015b do w\u0142asnych racji i przemy\u015ble\u0144. Znaczenie kontakt\u00f3w mi\u0119dzyludzkich spe\u0142nia si\u0119 w poznawaniu WIELO\u015aCI odmiennych prze\u017cy\u0107 i\u00a0do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3re si\u0119 nawzajem podziwiaj\u0105, inspiruj\u0105 i dope\u0142niaj\u0105. Na tym polega tw\u00f3rczy charakter relacji partnerskich, w przeciwie\u0144stwie do bezosobowo\u015bci kolektywu.<\/p>\n <\/p>\n Cz\u0142owiek posiad\u0142 wszystko, co trzeba, by ROZUMNIE kierowa\u0107 swoimi wyborami. Co sprawia, \u017ce zamiast pyta\u0107 rozumu, jak najpi\u0119kniej prze\u017cy\u0107 to jedyne dane nam \u017cycie, tak cz\u0119sto nadu\u017cywamy jego genialnych zdolno\u015bci, by swoje \u017cycie zmarnowa\u0107? Czym s\u0105 te ciemne moce pop\u0119d\u00f3w, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 fa\u0142szywymi wyborami, niegodnym post\u0119powaniem? Czy ich si\u0142\u0105 sprawcz\u0105 nie jest pozbawiona kontroli rozumu SAMO-WOLA? M\u00f3wi si\u0119 przecie\u017c, \u017ce CHCIE\u0106 znaczy M\u00d3C…<\/p>\n Nie ma takiej wagi, na kt\u00f3rej da\u0142oby si\u0119 Z\u0141O zr\u00f3wnowa\u017cy\u0107 DOBREM, wi\u0119c nie oszukujmy sumienia. Nie istnieje taka SPRAWA, w imi\u0119 kt\u00f3rej TRZEBA i WOLNO mordowa\u0107, wi\u0119c nie usprawiedliwiajmy terroryst\u00f3w wyrz\u0105dzonymi ich narodom krzywdami. Tysi\u0105c zab\u00f3jstw nie jest wi\u0119kszym z\u0142em ni\u017c jedno morderstwo, wi\u0119c nie mierzmy ZNACZENIA zamach\u00f3w \u2013 jak terrory\u015bci \u2013 ilo\u015bci\u0105 ofiar, spektakularno\u015bci\u0105 i\u00a0rozg\u0142osem! Jest tyle fa\u0142szywych warto\u015bci i pozornych prawd…<\/p>\n Nie spos\u00f3b zrozumie\u0107, jak morderca godzi zabijanie cz\u0142owieka, ze swoim poczuciem cz\u0142owieczej TO\u017bSAMO\u015aCI? Pogardzaj\u0105c \u017cyciem innych ludzi \u2013 terrorysta pozbawia tak\u017ce znaczenia swoje \u017cycie, sk\u0142adaj\u0105c w ofierze swojemu Bogu co\u015b BEZWARTO\u015aCIOWEGO. Albo: jak terrorysta uzasadnia zabijanie w IMI\u0118 Boga wyznawc\u00f3w TEGO SAMEGO Boga, kt\u00f3remu s\u0142u\u017cy i od kt\u00f3rego spodziewa si\u0119 nagrody? To si\u0119 po prostu w g\u0142owie nie mie\u015bci!<\/p>\n Z drugiej strony, je\u017celi samob\u00f3jca kieruje si\u0119 przekonaniem, \u017ce morduj\u0105c wierz\u0105cych w\u00a0INNEGO Boga, zas\u0142u\u017cy na bosk\u0105 nagrod\u0119, to przecie\u017c to samo stanie si\u0119 udzia\u0142em jego ofiar! One te\u017c niewinn\u0105 \u015bmierci\u0105 zas\u0142u\u017c\u0105 sobie na niebia\u0144sk\u0105 nagrod\u0119 ICH Boga, kt\u00f3ry zyskuje na chwale! Taka paranoiczna wiara nie tylko neguje SENS rozumu, ale jest tak\u017ce zaprzeczeniem NAUK religii \u2013 wiedzy gromadzonej wiekami do\u015bwiadcze\u0144, jest wreszcie dewaluacj\u0105 samej IDEI Boga w og\u00f3le. Bo czym jest taki B\u00f3g, kt\u00f3rego BOSKO\u015a\u0106 zale\u017cy od wymordowania tysi\u0119cy niewinnych ludzi? Kim s\u0105 WIERZ\u0104CY w tego krwawego Boga?<\/p>\n I pomy\u015ble\u0107, \u017ce te wszystkie straszne \u015bmierci i cierpienia rodzin ofiar powoduj\u0105 ludzie tylko i wy\u0142\u0105cznie z bezgranicznej G\u0141UPOTY! Kiedy rozum \u015bpi…<\/p>\n – Mistrzu Goya, jak obudzi\u0107 rozum?<\/p>\n Czy 11. wrze\u015bnia w Nowym Jorku leg\u0142a w gruzach NADZIEJA, \u017ce cz\u0142owieczy geniusz stworzy \u015bwiat ucywilizowany i bezpieczny, bez g\u0142odu i wojen, \u015bwiat partnerskich stosunk\u00f3w mi\u0119dzy lud\u017ami i narodami? Czy kolejny raz zatryumfowa\u0142a barbarzy\u0144ska NIENAWI\u015a\u0106 \u2013 nasze tragiczne dziedzictwo mi\u0119dzyludzkiej wrogo\u015bci i marze\u0144 o zdobywaniu, o w\u0142adzy i\u00a0panowaniu? Tradycja dziesi\u0105tki wiek\u00f3w S\u0141AWIONEJ literatur\u0105, poezj\u0105 i sztuk\u0105 wzajemnej RZEZI ludzi, uzyska\u0142a za spraw\u0105 post\u0119pu nowoczesny wymiar MASOWEGO ra\u017cenia. My\u015bl\u0119, \u017ce odpowiedzi na te pytania trzeba szuka\u0107 w mo\u017cliwie szczerej rozmowie ze samym sob\u0105, bo to cz\u0142owiek \u2013 ka\u017cdy z nas \u2013 jest podmiotem SWOJEGO CZASU.<\/p>\n Na oczach milion\u00f3w przera\u017conych \u015bwiadk\u00f3w dwudziesty pierwszy wiek wni\u00f3s\u0142 do dziej\u00f3w ludzko\u015bci nowy symbol M\u0118KI i ODKUPIENIA czasu nieludzkiej nowoczesno\u015bci: ikon\u0119 cz\u0142owieka ZDOBYWCY, wbitego w swoje dzie\u0142o \u2013 w dumny atrybut barbarzy\u0144skiego \u015bwiata \u2013 cywilizacyjny znak KRZY\u017bA MANHATTA\u0143SKIEGO.<\/p>\n – Mo\u017ce pan wie, dok\u0105d…<\/p>\n – Ja nietutejszy!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nale\u017c\u0119 do tych, kt\u00f3rzy w powojennej m\u0142odo\u015bci mieli ambitne marzenia na \u017cycie i kt\u00f3rym uda\u0142o si\u0119, te marzenia spe\u0142ni\u0107. Ale CO\u015a ZA CO\u015a \u2013 zawar\u0142em z \u017cyciem umow\u0119, \u017ce nie b\u0119d\u0119 si\u0119 kierowa\u0142 chciejstwem, nie b\u0119d\u0119 leniwy, zazdrosny, m\u015bciwy, ma\u0142ostkowy ani zbyt pr\u00f3\u017cny.<\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":1166,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[7221,849],"powerkit_post_featured":[],"coauthors":[101],"yoast_head":"\n
\n
\nTragiczne skutki religijnego, ideologicznego czy politycznego wyprania m\u00f3zg\u00f3w i\u00a0wywierania wp\u0142ywu na \u017cycie duchowe, do\u015bwiadczamy jako \u015bwiadkowie i ofiary d\u0105\u017ce\u0144 r\u00f3\u017cnych ekstremalnych orientacji, ruch\u00f3w, system\u00f3w, sekt. Podatno\u015b\u0107 na indoktrynacj\u0119 jest r\u00f3wnie\u017c, wpisan\u0105 w ludzk\u0105 natur\u0119, potrzeb\u0105 wsp\u00f3lnoty idei i uczestnictwa w grupie spo\u0142ecznej. Ideologiczne ubezw\u0142asnowolnienie, op\u0119tanie amokiem t\u0119pienia wszystkiego, co jest \u015bwiatopogl\u0105dowo czy obyczajowo INNE, wymaga przyzwolenia \u2013 rezygnacji z duchowej suwerenno\u015bci, wymaga zgody na bezkrytyczne pos\u0142usze\u0144stwo i stadn\u0105 dyscyplin\u0119. Dlatego fizjonomie fanatyk\u00f3w s\u0105 pozbawione osobowo\u015bci \u2013 pustog\u0142owie nie ma wyrazu.<\/p>\n
\n<\/p>\n