{"id":17515,"date":"2013-12-16T00:00:25","date_gmt":"2013-12-15T23:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?p=17515"},"modified":"2021-01-12T14:45:17","modified_gmt":"2021-01-12T13:45:17","slug":"jaromir-jedlinski-demografia-w-sztuce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2013\/jaromir-jedlinski-demografia-w-sztuce","title":{"rendered":"Demografia w sztuce?"},"content":{"rendered":"

Listopad i grudzie\u0144, w \u201egor\u0105czce\u201d licznych festiwal\u00f3w m\u0142odej sztuki, to szczeg\u00f3lny czas dla artyst\u00f3w wchodz\u0105cych na scen\u0119 artystyczn\u0105. Z jednej strony takie wydarzenia s\u0105 dla nich szans\u0105 zaistnienia i odnalezienia si\u0119 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodnych kierunk\u00f3w oraz tendencji w sztuce, a z drugiej strony festiwale m\u0142odej sztuki maj\u0105 r\u00f3wnie\u017c istotne znaczenie dla galernik\u00f3w i kurator\u00f3w wystaw. Warto w tym miejscu postawi\u0107 pytanie o warto\u015b\u0107, jak\u0105 dzi\u015b ma m\u0142oda sztuka. Czy aktualne kierunki w sztuce s\u0105 dyktowane trendami, decyzjami i wyborami galernik\u00f3w i kurator\u00f3w, pieni\u0119dzmi wraz z rynkiem sztuki, czy te\u017c mo\u017ce istnieje jeszcze poj\u0119cie \u201eniezale\u017cno\u015bci\u201d m\u0142odych artyst\u00f3w?<\/p>\n

Po lekturze opinii Krzysztofa Jureckiego i Bartosza Kokosi\u0144skiego zapraszamy do przeczytania wypowiedzi Jaromira Jedli\u0144skiego \u2013 niezale\u017cnego kuratora i krytyka sztuki.<\/p>\n

\"The<\/a>
The Krasnals, \u201eMa\u0142pia zabawa w sztuk\u0119\u201d, dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci The Krasnals<\/figcaption><\/figure>\n

Na sugesti\u0119 wyja\u015bnienia definicji \u201em\u0142odej sztuki\u201d, a tak\u017ce wyznaczenia granicy mi\u0119dzy \u201em\u0142od\u0105 sztuk\u0105\u201d a sztuk\u0105 nie mam innej odpowiedzi ni\u017c przypomnienie, \u017ce sztuka ma d\u0142ug\u0105 histori\u0119, a jej istot\u0119 stanowi rezonans, przekaz, ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, trwa\u0142o\u015b\u0107. Kategoria \u201em\u0142odej sztuki\u201d zatem \u2013 klasyfikacja jedynie demograficzna \u2013 tak si\u0119 ma do sztuki, jak nowe s\u0142oje w pniu drzewa do jego rdzenia \u2013 narastaj\u0105co. My\u015bl\u0119, \u017ce sztuka nastaje wtedy, kiedy jej tw\u00f3rcy, jej adepci przekraczaj\u0105 ow\u0105 domnieman\u0105 \u201egranic\u0119 pomi\u0119dzy \u00abm\u0142od\u0105 sztuk\u0105\u00bb a sztuk\u0105\u201d. Co najwa\u017cniejsze jednak, nie uwa\u017cam, by ludzie sztuki nazbyt si\u0119 nad tymi rozr\u00f3\u017cnieniami g\u0142owili. Tworzenie stanowi owoc konieczno\u015bci i potencji, nie za\u015b rozumowania i premedytacji. Jak w ka\u017cdej dziedzinie naszej aktywno\u015bci i w sztuce s\u0105 adepci, arty\u015bci pocz\u0105tkuj\u0105cy i dojrzali. Cho\u0107 \u2013 doda\u0107 trzeba \u2013 stopie\u0144 poczucia pewno\u015bci siebie cz\u0119sto jest wy\u017cszy u adept\u00f3w i pocz\u0105tkuj\u0105cych ni\u017c u tych dojrza\u0142ych. Co wi\u0119cej, dojrza\u0142o\u015b\u0107 artystyczna mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 tak\u017ce w m\u0142odym metrykalnie wieku, chocia\u017c, w obliczu narastaj\u0105cego infantylizmu \u015bwiata, obszary niedojrza\u0142o\u015bci raczej rosn\u0105, niesamodzielno\u015b\u0107 trwa d\u0142u\u017cej, a dziecinny egotyzm sprawia, \u017ce przez coraz d\u0142u\u017cszy czas adepci s\u0105 niegotowi do w\u0142asnego wyrazu. Niezas\u0142u\u017cony sukces niegotowego adepta sztuki ko\u0144czy si\u0119 \u017ale \u2013 impotencja niedojrza\u0142o\u015bci utrwala si\u0119. Inni, widz\u0105c zewn\u0119trzny \u201esukces\u201d, chc\u0105, by dotkn\u0119\u0142o ich to samo. To paradoks samopowielaj\u0105cej si\u0119 ja\u0142owo\u015bci! Niepokoj\u0105ce tendencje cechuj\u0105ce popularn\u0105 mod\u0119, widowiska sportowe, masow\u0105 rozrywk\u0119, takie jak nietrwa\u0142o\u015b\u0107, ekscentryczno\u015b\u0107, sztuczne pobudzenie, niewa\u017cko\u015b\u0107, w rosn\u0105cym stopniu wp\u0142ywaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c na g\u0142\u00f3wny nurt \u017cycia artystycznego.<\/p>\n