{"id":24989,"date":"2014-09-19T20:00:14","date_gmt":"2014-09-19T19:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?p=24989"},"modified":"2014-09-19T19:03:37","modified_gmt":"2014-09-19T18:03:37","slug":"jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra","title":{"rendered":"Teatr z biblioteki"},"content":{"rendered":"<p>\u201eNigdy nie zrozumiem, dlaczego w teatrze nie wystawia si\u0119 Derridy\u201d<em> <\/em>\u2013 powiedzia\u0142a \u201eDwutygodnikowi\u201d Agnieszka Jakimiak, dramatopisarka i dramatur\u017cka teatralna. I zrobi\u0142o si\u0119 jeszcze bardziej ni\u017c zwykle ambitnie, m\u0105drze i szpanersko.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?attachment_id=24994\" rel=\"attachment wp-att-24994\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-24994\" title=\"O.pl\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-540x369.jpg\" alt=\"\" width=\"540\" height=\"369\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-540x369.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-800x547.jpg 800w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-120x82.jpg 120w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-90x62.jpg 90w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-320x219.jpg 320w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-560x383.jpg 560w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08-576x393.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08.jpg 837w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><\/p>\n<p>No, bo je\u015bli gra\u0107 Jacques\u2019a Derrid\u0119, to dlaczego nie Waltera Benjamina? Albo Giorgio Agambena? A niechby i Zygmunta Baumana? O Slavoju \u017di\u017eku nie wspomn\u0119, bo jego my\u015blicielstwo stanowi\u0142o ju\u017c po\u017cywk\u0119 dla teatru, czy to w formie parafraz, czy dos\u0142ownych cytat\u00f3w wrzucanych w przedstawienie. I to w tw\u00f3rczo\u015bci skrajnie odleg\u0142ych artyst\u00f3w sceny, od Jerzego Jarockiego po Rados\u0142awa Rychcika. Eseje filozoficzne Ronalda Barthesa sta\u0142y si\u0119 wr\u0119cz kanw\u0105 pe\u0142nospektaklowych wieczor\u00f3w w Warszawie (<em>Fragmenty dyskursu mi\u0142osnego<\/em>) czy we Wroc\u0142awiu (<em>Mitologie<\/em>). Wi\u0119c mo\u017ce to dopiero pocz\u0105tek? Mo\u017ce zacznie si\u0119 nas teraz inwazja kultowych tekst\u00f3w filozoficznych, prosto z list lektur m\u0142odych humanist\u00f3w na sceny? A teatry b\u0119d\u0105 ubiega\u0142y si\u0119 o prawo przyznawania swoim seminarzystom, pardon, widzom punkt\u00f3w potrzebnych do zaliczenia roku na uniwersytecie?<\/p>\n<p>Kpi\u0119 z pewn\u0105 tak\u0105 nie\u015bmia\u0142o\u015bci\u0105. Nikt nie chce przecie\u017c wyj\u015b\u0107 na \u0107woka. Wystarczaj\u0105co du\u017co jest dzi\u015b promocji zwyk\u0142ego \u0107wier\u0107inteligenctwa, \u017ceby ryzykowa\u0107 mimowolne wpisywanie si\u0119 w poczet knajak\u00f3w. Tym bardziej \u017ce ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 w ty\u0142ku Derrid\u00f3w, po prostu ignoruj\u0105 podobne proklamacje. Robi\u0105 swoje, skupieni na dbaniu o kas\u0119. Natomiast w kr\u0119gu ideowc\u00f3w pytanie, czy teatr nie robi nam si\u0119 troszeczk\u0119, powiedzmy, z przeproszeniem, nie obra\u017acie si\u0119, nadto przem\u0105drza\u0142y, przylepia pytaj\u0105cemu g\u0119b\u0119 niedouka i profana. Albo i gorzej: \u017cenuj\u0105cego durnia, kt\u00f3ry si\u0119 na w\u0142asne \u017cyczenie kompromituje, wi\u0119c co najwy\u017cej skwitujemy jego niewczesne pogl\u0105dy grzecznym u\u015bmiechem, bez zb\u0119dnego polemizowania&#8230;<\/p>\n<p>Podejm\u0119 ryzyko. Niech mi tarcz\u0105 b\u0119dzie podesz\u0142y wiek, kt\u00f3ry pozwala cofn\u0105\u0107 si\u0119 my\u015bl\u0105 do czas\u00f3w, kiedy nie by\u0142o \u2013 nie, pani Agnieszka nigdy w to nie uwierzy! \u2013 kiedy nie by\u0142o w Polsce teatrologii. W\u0142a\u015bnie tak: nie by\u0142o nie tylko performatyki, dramatologii, wszystkich kulturoznawstw, antropologii widowisk i innych naukowych szczep\u00f3w. Nie by\u0142o \u017cadnego uniwersyteckiego kierunku z widowiskiem na szyldzie. Nie by\u0142o niczego, jak powiada klasyk.<\/p>\n<p>Co\u015b w\u0142a\u015bnie kie\u0142kowa\u0142o. W Krakowie zacz\u0119\u0142a dzia\u0142a\u0107 teatrologia przy polonistyce Uniwersytetu Jagiello\u0144skiego, a w Warszawie szykowano si\u0119 do powo\u0142ania Wydzia\u0142u Wiedzy o Teatrze w PWST. Ta a nie inna nazwa nie by\u0142a przypadkiem: zak\u0142adaj\u0105cy kierunek Jerzy Koenig, a tak\u017ce jego doradcy, Zbigniew Raszewski czy Jerzy Timoszewicz, mieli alergi\u0119 na wszelkie -logie. Kojarzy\u0142y im si\u0119 z nienawistnym filologiocentryzmem, woleli lokowa\u0107 wydzia\u0142 blisko praktyki. Z ca\u0142ym ryzykiem takiego umiejscowienia.<\/p>\n<p>Albowiem Pa\u0144stwowa Wy\u017csza Szko\u0142a Teatralna, kt\u00f3rej jeszcze w najs\u0142odszych snach nie marzy\u0142o si\u0119 o zostaniu Akademi\u0105 (a w snach koszmarnych \u2013 o systemie bolo\u0144skim pasuj\u0105cym do nauczania teatru jak, cytuj\u0105c innego klasyka, siod\u0142o do krowy) szczyci\u0142a si\u0119 swoim praktycyzmem. Swoim rzemie\u015blniczym charakterem; cechowe cnoty by\u0142y wynoszone na szczyt zawodowej hierarchii warto\u015bci (<em>Umiem robi\u0107 te buty<\/em> \u2013 to zdanie z bardzo znanego wywiadu z Kazimierzem Dejmkiem z tamtych czas\u00f3w). Wyk\u0142adowcy, kwiat polskiej sceny, arty\u015bci b\u0142yskotliwi i oczytani, nie kryli si\u0119 z pogl\u0105dem, \u017ce nadmiar m\u0119drkowania teatrowi szkodzi. Andrzej \u0141apicki ze swad\u0105 opowiada\u0142 o, m\u00f3wi\u0105c delikatnie, w\u0105skich horyzontach intelektualnych J\u00f3zefa W\u0119grzyna, co nie przeszkadza\u0142o mu widzie\u0107 w nim jednego z najwi\u0119kszych polskich aktor\u00f3w wszechczas\u00f3w i swego mistrza. Kr\u0105\u017cy\u0142o mn\u00f3stwo \u201emajstrowskich\u201d anegdot na czele z opowie\u015bci\u0105 o Janie Kurnakowiczu, kt\u00f3ry re\u017cyserowi ustawiaj\u0105cemu dwuosobow\u0105 scenk\u0119 zadawa\u0142, przerywaj\u0105c mu potok wymowy, dwa pytania: czy ja go (adwersarza) lubi\u0119 i z kt\u00f3rej strony wchodz\u0119. Reszt\u0119 powierza\u0142 instynktowi, ze skutkiem najcz\u0119\u015bciej \u015bwietnym.<\/p>\n<p>Re\u017cyserami, czy to po studiach (kt\u00f3re by\u0142y wtedy podyplomowe, co\u015b trzeba by\u0142o sko\u0144czy\u0107 wcze\u015bniej), czy przez praktyk\u0119, zostawali g\u0142\u00f3wnie aktorzy. Nie\u2011praktyk\u00f3w w zawodzie by\u0142o niewielu. Nazywano ich \u201ebibliotekarzami\u201d, tj. cywilami, kt\u00f3rzy na scenicznych konkretach si\u0119 nie znaj\u0105, aktora nie rozumiej\u0105. Trzeba by\u0142o si\u0119 nagimnastykowa\u0107 \u2013 czyli pospiesznie nauczy\u0107 si\u0119 teatru w wymiarze i praktycznym, i obyczajowym \u2013 \u017ceby zgubi\u0107 t\u0119 \u0142atk\u0119 i nie nara\u017ca\u0107 si\u0119 na upokarzaj\u0105ce egzaminy, jakie sceniczni majstrzy aplikowali swoim \u201edocentom\u201d: nie gadaj tyle, zdejmij marynark\u0119 i poka\u017c, jak gra\u0107, a my powt\u00f3rzymy po tobie. \u015amiechom i kpinom nie by\u0142o ko\u0144ca.<\/p>\n<p>\u017beby by\u0142o jasne: demonstracyjny aintelektualizm tuz\u00f3w polskiej sceny doprowadza\u0142 nas wtedy do bia\u0142ej gor\u0105czki. Trudne do wytrzymania by\u0142y i zadufanie w odwieczn\u0105 warto\u015b\u0107 raz nauczonych prawide\u0142, i pogardliwe nazywanie <em>amatorszczyzn\u0105<\/em> wszystkiego, czego starzy nie potrafili poj\u0105\u0107 ani zaakceptowa\u0107. I \u0142atwo\u015b\u0107 samoupokorze\u0144 \u2013 ani chybi kompleksiarskich \u2013 w przygryzaniach typu <em>on jest za inteligentny na aktora<\/em>. I sk\u0142onno\u015b\u0107 do uproszcze\u0144, aczkolwiek i tak \u201e\u015brednia interpretacyjna\u201d by\u0142a o wiele wy\u017csza, ni\u017c jest dzi\u015b, co wynika\u0142o tak\u017ce z przyzwyczaje\u0144 i wymaga\u0144 widza. Tak czy owak z hamowan\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105 wys\u0142uchiwali\u015bmy wtedy mistrz\u00f3w, sykni\u0119ciem <em>tak si\u0119 nie gra Szekspira<\/em> kwituj\u0105cych spektakl, kt\u00f3ry im si\u0119 nie podoba\u0142. Tak si\u0119 nie gra. Jak si\u0119 gra? Wiadomo. Fachowiec wie.<\/p>\n<p>Tyle \u017ce prosz\u0119 zwa\u017cy\u0107, jak radykalnie rzeczywisto\u015b\u0107 teatralna przewr\u00f3ci\u0142a si\u0119 od tamtych czas\u00f3w na drugi bok. \u017baden bufet nie przypnie teraz re\u017cyserowi \u0142atki \u201ebibliotekarza\u201d, bo bibliotekarzami s\u0105 oni dzi\u015b niemal wszyscy. Z kilometrami przeoranych p\u00f3\u0142ek ksi\u0105\u017ckowych. Z jeszcze m\u0105drzejszymi doradcami \u2013\u00a0dramaturgami na s\u0105siednim fotelu podczas pr\u00f3b. Z wiedz\u0105, owszem, g\u0142\u00f3wnie teoretyczn\u0105 (od ruchu, od \u015bwiate\u0142 s\u0105 specjali\u015bci), ale tak ekspansywn\u0105, \u017ce nikt nie o\u015bmieli\u0142by si\u0119 z niej kpi\u0107. Przeciwnie, wszyscy uczestnicy przygotowa\u0144 musz\u0105 \u0142adowa\u0107 si\u0119 w nowe narz\u0119dziownie my\u015blowe, w psychoanalizy nie dziadka Freuda, tylko wnuka Lacana, w nowinki z gatunku technik interpersonalnych, skoro maj\u0105 by\u0107 u\u017cyte na pr\u00f3bach i s\u0142u\u017cy\u0107 wsp\u00f3lnej pracy. Ile\u015bmy si\u0119 musieli naczyta\u0107 do tej realizacji \u2013 m\u00f3wi\u0105 mi tu i \u00f3wdzie aktorzy a ja patrz\u0119 w otch\u0142a\u0144 ich spojrze\u0144 i zastanawiam si\u0119, czy mam z nich wyczyta\u0107 dum\u0119, czy mo\u017ce\u2026 skarg\u0119?<\/p>\n<p>Bo stara szko\u0142a z mistrzem \u015awiderskim, kt\u00f3ry uczy\u0142 graj\u0105c po kolei wszystkie role \u0142\u0105cznie z kobiecymi i kaza\u0142 studentom po sobie powtarza\u0107, nie wr\u00f3ci. To jasne. Ale jej rudyment\u00f3w nie da si\u0119 wykorzeni\u0107 z praktyki, by\u0142oby to zreszt\u0105 samob\u00f3jcze. W ilu\u017c nowoczesnych, ambitnych widowiskach, napakowanych scjencj\u0105 tak, \u017ce zwoje m\u00f3zgowe trzeszcz\u0105 niczym induktory pr\u0105du, niespodziewanie daj\u0105 si\u0119 widzie\u0107 u poszczeg\u00f3lnych aktor\u00f3w elementy, kt\u00f3re obserwator pami\u0119ta ze starych r\u00f3l, gotowe chwyty, przeszczepione, wyci\u0105gni\u0119te z magazynu, poniek\u0105d na si\u0142\u0119 dopasowane. Oznacza to zwykle tylko jedno: aktorzy\u2011majstrowie zrobili re\u017cyserowi\u2011m\u0105drali ca\u0142\u0105 gr\u0119. Jak potrafili. On mia\u0142 idee i biblioteki do dyspozycji, ale nie umia\u0142 prze\u0142o\u017cy\u0107 ich na rzemios\u0142o. A oni nie mogli nie umie\u0107! Musieli si\u0119 broni\u0107 tym, co mieli do dyspozycji: troch\u0119 grepsiarstwem, troch\u0119 rutyn\u0105, do\u015bwiadczeniem. Nade wszystko intuicj\u0105, pozawerbalnym i pozaracjonalnym zmys\u0142em sceny. Istot\u0105 swojej sztuki. Dla kt\u00f3rej spekulacje intelektualne mog\u0105 by\u0107, owszem, natchnieniem \u2013 ale nigdy nie b\u0119d\u0105 jej materi\u0105, j\u0105drem, budulcem. Ta pozostanie zawsze, cho\u0107 si\u0105d\u017a i p\u0142acz teoretyku, przyziemna, rzemie\u015blniczo konkretna, praktyczna, troch\u0119 upraszczaj\u0105ca, troch\u0119 banalizuj\u0105ca. I nakierowana \u2013 jak superczu\u0142a antena \u2013 na widza, nie na siebie! W czym stara szko\u0142a ma skleroz\u0119, w tym ma, ale o tym wszystkim akurat zawsze wiedzia\u0142a dobrze. I umia\u0142a nauczy\u0107.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0*<\/p>\n<p>Starsi ludzie kochaj\u0105 te p\u00f3\u0142ki biblioteczne, na kt\u00f3rych si\u0119 wychowali. I pozostaj\u0105 nieufni wobec nowych dzie\u0142, zw\u0142aszcza gdy te \u0142atwo dorabiaj\u0105 si\u0119 statusu kultowych. Oczywi\u015bcie uprzedzenia nale\u017cy prze\u0142amywa\u0107, na pr\u0105dy nowe si\u0119 otwiera\u0107. Chcecie wystawia\u0107 w teatrze Jacques\u2019a Derrid\u0119? Wystawiajcie, to wolny kraj.<\/p>\n<p>Ali\u015bci ka\u017cdy, kto zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z praktykami akademickimi, cho\u0107by zagl\u0105daj\u0105c do prac seminaryjnych b\u0105d\u017a konferencyjnych referat\u00f3w, zna jak z\u0142y szel\u0105g pewn\u0105 praktyk\u0119, by tak rzec, intelektualnego obrabiania filozoficznych idoli. Derrida \u2013 pisze referent \u2013 powiedzia\u0142 w swoich <em>Marginesach filozofii<\/em>, \u017ce\u2026 tu nast\u0119puje s\u0105\u017cnisty i w miar\u0119 mo\u017cno\u015bci og\u00f3lny, nios\u0105cy w sobie wiele mo\u017cliwo\u015bci interpretacyjnych cytat. S\u0142owa te \u2013 czytamy dalej \u2013 mo\u017cna odnie\u015b\u0107 do najnowszego teatru\/filmu\/ksi\u0105\u017cki\/wystawy artysty Ku\u015bpitowskiego\u2026 i tu z kolei referent pracowicie zestawia rozmaite aspekty omawianych dzie\u0142 z odpowiednio interpretowanymi s\u0142owami mistrza. Na czym\u2026 poprzestaje. Nie stawia w\u0142asnych tez, nie wyci\u0105ga wniosk\u00f3w, nie pyta co si\u0119 z tego wszystkiego wy\u0142ania nowego. Bo te\u017c i nikt na to nie czeka. Grono uczestnik\u00f3w seminarium czy konferencji \u0142yka z zadowoleniem erudycyjny wyk\u0142ad, mno\u017cy w dyskusji dalsze skojarzenia i odwo\u0142ania, przerzuca si\u0119 kolejnymi z\u0142otymi my\u015blami mistrza, kt\u00f3re wszyscy przecie\u017c znaj\u0105 tu na pami\u0119\u0107. I wszyscy razem id\u0105 potem na piwo.<\/p>\n<p>Trudno oprze\u0107 si\u0119 wra\u017ceniu, \u017ce nasi bibliotekarze i nasze bibliotekarki sceniczne nader cz\u0119sto na tak\u0105 mod\u0142\u0119 w\u0142a\u015bnie wyobra\u017caj\u0105 sobie \u2013 czy raczej projektuj\u0105 \u2013 publiczno\u015b\u0107 teatru, kt\u00f3ry chcieliby uprawia\u0107. Wypada \u017cyczy\u0107, by nieuchronne rozczarowanie nie sponiewiera\u0142o ich zbyt dotkliwie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Starsi ludzie kochaj\u0105 te p\u00f3\u0142ki biblioteczne, na kt\u00f3rych si\u0119 wychowali. I pozostaj\u0105 nieufni wobec nowych dzie\u0142, zw\u0142aszcza gdy te \u0142atwo dorabiaj\u0105 si\u0119 statusu kultowych. Oczywi\u015bcie uprzedzenia nale\u017cy prze\u0142amywa\u0107, na pr\u0105dy nowe si\u0119 otwiera\u0107. Chcecie wystawia\u0107 w teatrze Jacques\u2019a Derrid\u0119? Wystawiajcie, to wolny kraj.<\/p>\n","protected":false},"author":189,"featured_media":24994,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[7313,665,659],"powerkit_post_featured":[],"coauthors":[1235],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Teatr z biblioteki<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Czy pisma, kt\u00f3rych autorem jest Jacques Derrida, nadaj\u0105 si\u0119 do wystawienia na scenie teatralnej?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/\",\"name\":\"Ownetic Magazine\",\"description\":\"Magazine\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08.jpg\",\"width\":837,\"height\":572},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#webpage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra\",\"name\":\"Teatr z biblioteki\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2014-09-19T19:00:14+00:00\",\"dateModified\":\"2014-09-19T18:03:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/3c29932ecc915c28f74ea644579468a8\"},\"description\":\"Czy pisma, kt\u00f3rych autorem jest Jacques Derrida, nadaj\u0105 si\u0119 do wystawienia na scenie teatralnej?\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Teatr z biblioteki\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/3c29932ecc915c28f74ea644579468a8\",\"name\":\"Jacek Sieradzki\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/jacek-sieradzki-2\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Teatr z biblioteki","description":"Czy pisma, kt\u00f3rych autorem jest Jacques Derrida, nadaj\u0105 si\u0119 do wystawienia na scenie teatralnej?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/","name":"Ownetic Magazine","description":"Magazine","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#primaryimage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08.jpg","contentUrl":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/magazyn-opl-grafika-2012-10-08.jpg","width":837,"height":572},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#webpage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra","name":"Teatr z biblioteki","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#primaryimage"},"datePublished":"2014-09-19T19:00:14+00:00","dateModified":"2014-09-19T18:03:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/3c29932ecc915c28f74ea644579468a8"},"description":"Czy pisma, kt\u00f3rych autorem jest Jacques Derrida, nadaj\u0105 si\u0119 do wystawienia na scenie teatralnej?","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2014\/jacek-sieradzki-teatr-w-biblioteki-odra#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Teatr z biblioteki"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/3c29932ecc915c28f74ea644579468a8","name":"Jacek Sieradzki","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/jacek-sieradzki-2"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24989"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/189"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24989"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49180,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24989\/revisions\/49180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24989"},{"taxonomy":"powerkit_post_featured","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/powerkit_post_featured?post=24989"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=24989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}