{"id":34856,"date":"2016-02-24T19:15:34","date_gmt":"2016-02-24T18:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?p=34856"},"modified":"2020-11-09T12:07:37","modified_gmt":"2020-11-09T11:07:37","slug":"anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze","title":{"rendered":"Ca\u0142a Polska na ciebie patrzy, a ty si\u0119 zapl\u0105ta\u0142e\u015b w swetrze"},"content":{"rendered":"<p>\u201eTrudno bez zahamowa\u0144 i pods\u0142uchiwania samego siebie m\u00f3wi\u0107 bez os\u0142onek o osobistej przygodzie artystycznej \u2013 bo to cz\u0119sto brzmi jak zwierzenia pornograficzne\u201d \u2013 wyszpera\u0142am kiedy\u015b w Archiwum Galerii Hasiora tak\u0105 notatk\u0119, nabazgran\u0105 szybko, mocnym, zdecydowanym ruchem r\u0119ki. Charaktern\u0105 kursyw\u0105, w niepozornym, pe\u0142nym wyp\u0142owia\u0142ych, zapisywanych o\u0142\u00f3wkiem i w biegu my\u015bli, notatniku \u201eOrbis\u201d. Zapisa\u0142 j\u0105 oczywi\u015bcie W\u0142adys\u0142aw Hasior. Rze\u017abiarz, scenograf, pedagog. Tw\u00f3rca asambla\u017cy i monumentalnych za\u0142o\u017ce\u0144 pomnikowych, w tym s\u0142ynnych w dw\u00f3jnas\u00f3b \u2013 za spraw\u0105 politycznego uwik\u0142ania i awangardowej formy, mami\u0105cej obietnic\u0105 prawdziwego d\u017awi\u0119ku \u2013 \u017belaznych Organ\u00f3w. Jedna z barwniejszych postaci Zakopanego i artysta-osobowo\u015b\u0107, obok kt\u00f3rego nie spos\u00f3b przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie, bo jak przekonuj\u0105 Ci, kt\u00f3rzy mieli okazj\u0119 zetkn\u0105\u0107 si\u0119 z nim osobi\u015bcie, albo si\u0119 go kocha, albo nienawidzi. I wygl\u0105da na to, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107, zw\u0142aszcza ostatnio, przewa\u017ca, chocia\u017c jak ka\u017cda chemia jest ona jedynie pok\u0142osiem sprzecznych odczu\u0107, niezrozumia\u0142ego splotu afekt\u00f3w. No ale w ko\u0144cu Hasior wielkim artyst\u0105 by\u0142. I nie, wcale z tym nie polemizuj\u0119, po prostu troch\u0119 szkoda, \u017ce wypowiada si\u0119 te s\u0142owa z takim przekonaniem, bez g\u0142\u0119bszego namys\u0142u i refleksji nad jego artystyczn\u0105 praktyk\u0105, kt\u00f3ra zaznaczy\u0142a swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 na wielu polach, i skomplikowan\u0105 biografi\u0105 cz\u0142owieka z nizin spo\u0142ecznych, a zarazem beneficjenta znienawidzonego, komunistycznego systemu. Tylko, w\u0142a\u015bnie, czy \u015bwiadomego?<\/p>\n<figure id=\"attachment_34864\" aria-describedby=\"caption-attachment-34864\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/wladyslaw-hasior\/\" rel=\"attachment wp-att-34864\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-34864\" title=\"W\u0142adys\u0142aw Hasior, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eW\u0142adys\u0142aw Hasior\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-540x368.jpg\" alt=\"W\u0142adys\u0142aw Hasior, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eW\u0142adys\u0142aw Hasior\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" width=\"540\" height=\"368\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-540x368.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-900x614.jpg 900w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-576x393.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-34864\" class=\"wp-caption-text\">W\u0142adys\u0142aw Hasior, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eW\u0142adys\u0142aw Hasior\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Niedawno mia\u0142am przyjemno\u015b\u0107 odnowi\u0107 znajomo\u015b\u0107 z zakopia\u0144skim mistrzem. Pierwszy raz przy okazji programu \u201eOtoczenie\u201d, kuratorowanego przez Julit\u0119 Dembowsk\u0105 i Ew\u0105 Tatar, kt\u00f3re prezentowa\u0142y tw\u00f3rczo\u015b\u0107 Hasiora w wersji osnutej wok\u00f3\u0142 w\u0105tk\u00f3w organiczno\u015bci i biologiczno\u015bci, momentami bardzo bliskich land-artowi, w otoczeniu m.in. prac Oskara Hansena, Aliny Szapocznikow, Zofii Rydet, Jerzego Roso\u0142owicza, Andrzeja Paw\u0142owskiego, Zbigniewa Warpechowskiego i Teresy Murak. Drugi raz zetkn\u0119\u0142am si\u0119 z Hasiorem za spraw\u0105 publikacji podsumowuj\u0105cej Konferencj\u0119 Tatrza\u0144sk\u0105 (<em>Konferencja Tatrza\u0144ska. Wok\u00f3\u0142 Zakopanego i sztuki W\u0142adys\u0142awa Hasiora<\/em>, redaktorki: Julita Dembowska, Kasia Redzisz, Kola \u015aliwi\u0144ska, Ewa Tatar), kt\u00f3ra, zorganizowana przez Muzeum Tatrza\u0144skie im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego i Stowarzyszenie Volans, odby\u0142a si\u0119 w grudniu 2014 roku w\u0142a\u015bnie w Zakopanem. Projekt zainicjowany zosta\u0142 przez Kol\u0119 \u015aliwi\u0144sk\u0105, a kuratorowany by\u0142 przez Kasi\u0119 Redzisz, kt\u00f3ra zreszt\u0105 w ramach konferencji pokaza\u0142a w Willi Oksza, w sali wystaw czasowych, znakomit\u0105 ekspozycj\u0119 zatytu\u0142owan\u0105 <em>W\u0105t\u0142e muzy<\/em>, na kt\u00f3rej esencjonalne, subtelne narracje dopowiadaj\u0105ce poetyk\u0119 brikola\u017cy Hasiora i jego emancypuj\u0105cych si\u0119 przedmiot\u00f3w, budowane by\u0142y za pomoc\u0105 prac m.in. Pauliny O\u0142owskiej, Erny Rosenstein (kt\u00f3rej to tw\u00f3rczo\u015bci i jej formalnym zwi\u0105zkom z Hasiorem Dorota Jarecka po\u015bwi\u0119ci\u0142a sw\u00f3j esej), Mark\u2019a Leckey\u2019a, B\u011bli Kol\u00e1\u0159ovej, Agnieszki Brze\u017ca\u0144skiej, czy Jos\u2019a de Gruyter\u2019a i Harald\u2019a Thys\u2019a.<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-34856 gallery-columns-5 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/notatki-fotograficzne-wladyslawa-hasiora'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/notatki-fotograficzne-wladyslawa-hasiora-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eSofia Marzena\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-34863\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-34863'>\n\t\t\t\t\u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eSofia Marzena\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/wladyslaw-hasior'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"W\u0142adys\u0142aw Hasior, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eW\u0142adys\u0142aw Hasior\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-34864\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-34864'>\n\t\t\t\tW\u0142adys\u0142aw Hasior, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora, NF \u201eW\u0142adys\u0142aw Hasior\u201d (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/wladyslaw-hasior-golgota'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\u201eGolgota\u201d na tle \u201e\u017belaznych Organ\u00f3w w Kluszkowcach, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-34865\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-34865'>\n\t\t\t\t\u201eGolgota\u201d na tle \u201e\u017belaznych Organ\u00f3w w Kluszkowcach, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/konferencja-tatrzanska-okladka'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/konferencja-tatrzanska-okladka-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Ok\u0142adka publikacji \u201eKonferencja Tatrza\u0144ska. Wok\u00f3\u0142 Zakopanego i sztuki W\u0142adys\u0142awa Hasiora\u201d, redaktorki: Julita Dembowska, Kasia Redzisz, Kola \u015aliwi\u0144ska, Ewa Tatar, Muzeum Tatrza\u0144skie 2015 (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-34862\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-34862'>\n\t\t\t\tOk\u0142adka publikacji \u201eKonferencja Tatrza\u0144ska. Wok\u00f3\u0142 Zakopanego i sztuki W\u0142adys\u0142awa Hasiora\u201d, redaktorki: Julita Dembowska, Kasia Redzisz, Kola \u015aliwi\u0144ska, Ewa Tatar, Muzeum Tatrza\u0144skie 2015 (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p>Chocia\u017c na mocakowskiej wystawie o znamiennym tytule: <em>Hasior. Europejski Rauschenberg?<\/em> mo\u017cna by\u0142o odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce sztuka zakopia\u0144skiego szamana zd\u0105\u017cy\u0142a ju\u017c mocno okrzepn\u0105\u0107 w kanonie polskiej historii sztuki, niczym zakonserwowana w formalinie \u2013 kanonie zreszt\u0105 mocno aspiruj\u0105cym do zachodniocentrycznych narracji, st\u0105d te\u017c pewnie ten nie do ko\u0144ca trafiony tytu\u0142 \u2013 to publikacja pokonferencyjna z tekstami m.in. Doroty Jareckiej, Sarah Wilson, \u0141ukasza Gorczycy i B\u0142a\u017ceja Pindora, Ewy Klekot i David\u2019a Crowley\u2019a pokazuje, \u017ce Hasior jako tw\u00f3rca ci\u0105gle wart jest krytycznego przepracowania, zniuansowanego spojrzenia i otwartych, wieloaspektowych i nieoczywistych interpretacji. Jego trashowe asambla\u017ce, patetyczne i pompatyczne do b\u00f3lu warstwy tekstowe jego prac, na nowo odkrywane i zdumiewaj\u0105co wsp\u00f3\u0142czesne, nasuwaj\u0105ce skojarzenie z wyestetyzowanym Instagramem, Notatniki Fotograficzne oraz obsesyjnie wr\u0119cz eksploatowane w tradycyjnych i awangardowych formach pomniki, czytane jako narodowe grobowce, to wcale nie prowincjonalna ka\u0142u\u017ca, pi\u0105ta woda po kisielu, w kt\u00f3rej te\u017c pewnie mi\u0142o si\u0119 jest potapla\u0107, ale ca\u0142e morza nowych kontekst\u00f3w i interpretacyjnych trop\u00f3w, kt\u00f3re kto\u015b ju\u017c mo\u017ce kiedy\u015b szkicowa\u0142, ale nigdy ostatecznie nie \u201ewyplu\u0142\u201d.<\/p>\n<p>Publikacja podzielona jest na trzy cz\u0119\u015bci, pierwsza z nich zosta\u0142a zatytu\u0142owana <em>Zakopane<\/em>, druga <em>Artysta<\/em>, a trzecia, chyba zreszt\u0105 najciekawsza, <em>Spojrzenie z dystansu<\/em>. I chocia\u017c ca\u0142o\u015b\u0107 nie pe\u0142ni tutaj roli hasiorowego lustra, prezentuje raczej rozplenione i wci\u0105\u017c rozpleniaj\u0105ce si\u0119 odbicia, samego artysty, jak i jego ewoluuj\u0105cej i zbieraj\u0105cej r\u00f3\u017cne ludzkie strz\u0119py, rozb\u0142yski i odpady tw\u00f3rczo\u015bci, to w spos\u00f3b istotny przesuwa akcenty. Ustosunkowuje si\u0119 krytycznie nie tyle do spu\u015bcizny, co do naros\u0142ej wewn\u0105trz wykreowanego przez Hasiora i licznych komentator\u00f3w fantasmagorii, konstruktu. Na pierwszy ogie\u0144 idzie Zakopane, zilustrowane w tekstach Jana Gondowicza, Katarzyny Chrudzimskiej-Uhery i Ewy Klekot. Gondowicz tropi Zakopane demoniczne, sytuuj\u0105ce si\u0119, jak chce B\u0142o\u0144ski, na styku za\u015bcianka i snobizmu, artystyczno-inteligenckich mrzonek budowanych jak zamki z piasku, na szczycie \u201erozgrzebanego kopca mr\u00f3wek op\u0119tanych \u017c\u0105dz\u0105 zysku i r\u00f3wnie nieprzytomnej rozrywki\u201d, smakuje koktajl szaleju wykrzywiaj\u0105cego chwile i zakopianiny, subtelnego naroktyku i owocu d\u017cunglowych miazmat\u00f3w, podlanej sosem absurdu. I nade wszystko kre\u015bli pejza\u017c polskiego Macondo, miasta wyci\u0105gni\u0119tego \u017cywcem z powie\u015bci Marqueza, gdzie mno\u017c\u0105 si\u0119 miejsca i zap\u0119tlaj\u0105 czasy, gdzie mit staje si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105. Pisze o Zakopanem Witkiewicza i Witkacego, ugrzecznionej wizji Rafa\u0142a Malczewskiego i alchemicznym bulgotaniu <em>Kosmosu<\/em> Gombrowicza. O mitach zwi\u0119d\u0142ych i zapomnianych, utopiach utowarowionych, kt\u00f3re wskrzeszone, czekaj\u0105 ju\u017c tylko na dekonstruowanie. W podobnym tonie utrzymany jest te\u017c esej Chrudzimskiej-Uhery, bior\u0105cy na warsztat S\u0142owia\u0144czyzn\u0119 \u2013 ju\u017c nie niesamowit\u0105, jak swego czasu pisa\u0142a Maria Janion, ale fikcyjn\u0105, gdzie \u201ewsp\u00f3lnot\u0119 wyobra\u017con\u0105\u201d kszta\u0142tuj\u0105 sakralne j\u0119zyki i narodowe fantazmaty, pe\u0142ni\u0105c\u0105 rol\u0119 zmys\u0142owej, niedochodz\u0105cej do g\u0142osu i w pewnym sensie dionizyjskiej nie\u015bwiadomo\u015bci, a tak\u017ce tekst Ewy Klekot, kt\u00f3ra z kolei krytycznie przygl\u0105da si\u0119 kategoriom ludowo\u015bci, folkroryzacji, ale i samofolkloryzacji, mechanizmom egzotyzuj\u0105cym, takim jak chocia\u017cby bezczasowo\u015b\u0107 i ahistoryczno\u015b\u0107 bada\u0144 ludoznawczych, oraz problemom spo\u0142ecze\u0144stw wr\u0119cz afirmuj\u0105cym kolonializm. I chocia\u017c niew\u0105tpliwie na Hasiora i jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 wp\u0142yw mia\u0142y wszystkie te czynniki, to czytaj\u0105c jego dzienniki motocyklowe, czy patrz\u0105c na \u201e\u015bmieciowo\u015b\u0107\u201d jego prac i duchowe powinowactwo z grup\u0105 Luxus (na wystawie <em>W\u0105t\u0142e muzy<\/em> reprezentowane zreszt\u0105 przez Ew\u0119 Ciepielewsk\u0105), szczeg\u00f3lnie kusi zastosowanie perspektywy postkolonialnej do analizy fenomenu jego sztuki.<\/p>\n<figure id=\"attachment_34865\" aria-describedby=\"caption-attachment-34865\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\/wladyslaw-hasior-golgota\/\" rel=\"attachment wp-att-34865\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-34865\" title=\"\u201eGolgota\u201d na tle \u201e\u017belaznych Organ\u00f3w w Kluszkowcach, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota-540x369.jpg\" alt=\"\u201eGolgota\u201d na tle \u201e\u017belaznych Organ\u00f3w w Kluszkowcach, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\" width=\"540\" height=\"369\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota-540x369.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota-900x615.jpg 900w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota-576x393.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/wladyslaw-hasior-golgota.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-34865\" class=\"wp-caption-text\">\u201eGolgota\u201d na tle \u201e\u017belaznych Organ\u00f3w w Kluszkowcach, \u201eNotatniki Fotograficzne\u201d W\u0142adys\u0142awa Hasiora (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Archiwum Galerii Hasiora i Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Druga cz\u0119\u015b\u0107 publikacji, ta po\u015bwi\u0119cona arty\u015bcie, na pierwszy rzut oka sprawia wra\u017cenie najbardziej konwencjonalnej. Julita Dembowska pisze o inspiracjach sztuk\u0105 lokaln\u0105 prezentuj\u0105c bogaty zestaw hasiorowych my\u015bli o sztuce, przede wszystkim pompatycznie urokliwych, jak te&nbsp; o \u201etrenowaniu fantazji\u201d, czy o formie, kt\u00f3rej \u201euroda musi by\u0107 warto\u015bci\u0105 niezamierzon\u0105\u201d, s\u0142usznie podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce Hasior sam w sobie sta\u0142 si\u0119 jednym z galeryjnych eksponat\u00f3w. Anna \u017bakiewicz, kuratorka jego wystawy monograficznej z 2005 roku w Muzeum Narodowym w Warszawie, bada fantazmaty kobieco\u015bci obecne w jego sztuce, Kola \u015aliwi\u0144ska przeprowadza wywiad z Hann\u0105 Kirchner, jego wieloletni\u0105 przyjaci\u00f3\u0142k\u0105 i autork\u0105 ksi\u0105\u017cki <em>Hasior. Opowie\u015b\u0107 na dwa g\u0142osy<\/em>, gdzie w trakcie rozmowy, kt\u00f3rej o\u015b wyznacza telewizyjny wywiad Hasiora w programie <em>Sam na sam&#8230;<\/em>, po raz pierwszy pojawia si\u0119 pytanie: ofiara i kozio\u0142 ofiarny, wytrawny manipulator czy mimowolny beneficjent systemu, a \u0141ukasz Gorczyca i B\u0142a\u017cej Pindor za pomoc\u0105 zdj\u0119\u0107 i prasowych artyku\u0142\u00f3w z lat 60., 70. i 80. \u015bledz\u0105, w eseju zatytu\u0142owanym <em>Sweter Hasiora<\/em>, histori\u0119 jego medialnego wizerunku na przestrzeni lat, od stra\u017cackiego munduru namaszczonego sakralnymi w wyrazie sztandarami, przez mit samotnego buntownika w swetrze, demiurga, czarodzieja i szamana w\u0142adaj\u0105cego ogniem, a\u017c po do\u015bwiadczonego mistrza z twarz\u0105 usian\u0105 bruzdami, kt\u00f3ry nie bez ironii w w\u0105tpliwo\u015b\u0107 poddaje wszystko i wszystkich. I chyba w\u0142a\u015bnie najciekawszy kontrast, jak\u0105\u015b podsk\u00f3rn\u0105 schizofreniczno\u015b\u0107, ujawniaj\u0105 tutaj spojrzenia os\u00f3b, kt\u00f3re zna\u0142y Hasiora osobi\u015bcie, zestawione z tymi, kt\u00f3re zachowuje \u015bwie\u017co\u015b\u0107 ogl\u0105du, patrz\u0105 z dystansu, nieska\u017cone dotykiem artysty, niczym mitycznego kr\u00f3la Midasa.<\/p>\n<p>Ten dystans dobitniej akcentuje ostatnia cz\u0119\u015b\u0107 publikacji, artyku\u0142y zagranicznych badaczy i historyk\u00f3w sztuki: Sarah Wilson, David\u2019a Crowley\u2019a, Anny Dezeuze oraz polskiej krytyczki sztuki Doroty Jareckiej, kt\u00f3ra sw\u00f3j tekst po\u015bwi\u0119ca surrealistycznej poetyce i spirytualnemu bli\u017aniactwu Erny Rosenstein z Hasiorem. To, co jednak najciekawsze, co uderza w tych esejach, to w\u0142a\u015bnie sytuacja tabula rasa, pozycja, z kt\u00f3rej pisz\u0105 przede wszystkim Wilson i Dezeuze. Wilson zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad tym, czym tak naprawd\u0119 by\u0142a dla Hasiora podr\u00f3\u017c do Francji w ko\u0144cu lat 50., i co go w\u00f3wczas zainspirowa\u0142o poza naiwnym Utrillem, Chagallem i L\u00e9gerem, muzeami antropologicznymi i kolekcjami sztuki prymitywnej. Autorka ukazuje jego sztuk\u0119 na tle dokona\u0144 grupy \u201ePhases\u201d, w kt\u00f3rej Hasior dzia\u0142a\u0142, dzie\u0142 m.in. Carla-Fredericka Reuterswarda, wystaw Jakscona Pollocka, Jaspera Johnsa, i tw\u00f3rc\u00f3w z kt\u00f3rymi spaja go jaka\u015b niewidzialna, przynajmniej na pierwszy rzut oka, ale g\u0142\u0119boka i esencjonalna wi\u0119\u017a, jak Jean Benoit, Marcel Broodthaers, Camiel van Breedam, Niki de Saint Phalle. Dezuzue, rozpo\u015bcieraj\u0105c przed nami krajobraz asambla\u017cu jako zjawiska globalnego, rozwijaj\u0105cego si\u0119 od pocz\u0105tku lat 60. a\u017c do dzi\u015b, wpisuj\u0105c tym samym Hasiora w kontekst sztuki europejskiej, wbrew pozorom nie ujmuje mu lokalno\u015bci i nie odmawia specyfiki wykreowanego na styku centrum i peryferii, idiosynkratycznego j\u0119zyka.<\/p>\n<p>Ale co tak naprawd\u0119 jest w tym s\u0142ynnym z hasiorowych realizacji swetrze? Sweter jak sweter, chocia\u017c w Zakopanem pokrzykuj\u0105cy na Krup\u00f3wkach straganiarze, m\u00f3wi\u0105 raczej swetr. W <em>07 zg\u0142o\u015b si\u0119<\/em>, kultowym serialu p\u00f3\u017anego PRL-u , wprost powielaj\u0105cym fabularne rozwi\u0105zania i formaty ameryka\u0144skich seriali kryminalnych, takich jak chocia\u017cby <em>Colombo<\/em>, tytu\u0142owy bohater rzuca do jednej ze swoich flam: \u201eCa\u0142a Polska na Ciebie patrzy, a ty zapl\u0105ta\u0142a\u015b si\u0119 w sweter\u201d. I problem z Hasiorem jest w\u0142a\u015bnie tego typu. Ba, Hasior mo\u017ce po prostu jest tym swetrem, kt\u00f3rego nie da si\u0119 tak na zawo\u0142anie rozsup\u0142a\u0107, a zarazem kochank\u0105, kt\u00f3ra chce, ale nie mo\u017ce si\u0119 rozebra\u0107, ale te\u017c, mo\u017ce przede wszystkim, porucznikiem Borewiczem, kt\u00f3ry dobrze wie jak wyre\u017cyserowa\u0107 swoje w\u0142asne widowisko, co w \u015bwietnym eseju wizualnym udowadniaj\u0105 Pindor i Gorczyca, o Hasiorze pisz\u0105c m.in. \u201e[&#8230;] kultywuje m\u0119ski mit nowoczesnego tw\u00f3rcy, silnego faceta, samotnika z wyboru, niepokornego, wolnego od salonowych konwenans\u00f3w i&nbsp; drobnomieszcza\u0144skich manier\u201d. Artysta jawi si\u0119 tu zatem jako figura pe\u0142na dziur i przemilcze\u0144, ambiwalencji i niejednoznaczno\u015bci, skoro opowiadaj\u0105c o \u201ewujku\u201d Marcin Rz\u0105sa nazywa go kr\u00f3lem \u017cycia i zakopia\u0144skim James\u2019em Bond\u2019em, a Hanna Kirchner wspomina \u201e\u017carliwego misjonarza sztuki i wizjonera\u201d. Zreszt\u0105 to symptomatyczne dla \u017cycia Hasiora, zwi\u0105zanie dw\u00f3ch, sprzecznych, ale wbrew pozorom nie przeciwstawnych perspektyw, odnale\u017a\u0107 mo\u017cemy w sztandarze <em>Rozbieranie do snu<\/em> z 1969 roku, intymnym autoportrecie artysty ujawniaj\u0105cym jego ci\u0105goty do autokreacji na r\u00f3wni z chropowato\u015bci\u0105 poharatanej duszy wzgardzonego dziecka. Nie ma tu pornografii, jest raczej sk\u0142onno\u015b\u0107 do ekshibicjonistycznej ekspresji. Koniec ko\u0144c\u00f3w, jest romans i to taki na ca\u0142e \u017cycie, skoro jak pisze \u017bakiewicz, ostatniego sztandaru, <em>\u015amierci<\/em>, nie wiedzie\u0107 czemu, Hasior nie ko\u0144czy. Zupe\u0142nie tak, jak gdyby chcia\u0142 t\u0119 chwil\u0119 po zakopia\u0144sku zakrzywi\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ale co tak naprawd\u0119 jest w tym s\u0142ynnym z hasiorowych realizacji swetrze? Sweter jak sweter, chocia\u017c w Zakopanem pokrzykuj\u0105cy na Krup\u00f3wkach straganiarze m\u00f3wi\u0105 raczej swetr. <\/p>\n","protected":false},"author":587,"featured_media":34862,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[4722,1477,3710,3593,437,4726,4728,116,3712,4727,3592,4724,4718,4723,4719,2664,4720,3038,4721,4729,357,2943,4725,849,1704,2848,4730,2013,1678],"powerkit_post_featured":[],"coauthors":[14090],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Hasior jako konstrukt: O Konferencji Tatrza\u0144skiej<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"W\u0142adys\u0142aw Hasior. Rze\u017abiarz, scenograf, pedagog. Tw\u00f3rca asambla\u017cy i monumentalnych za\u0142o\u017ce\u0144 pomnikowych.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/\",\"name\":\"Ownetic Magazine\",\"description\":\"Magazine\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/konferencja-tatrzanska-okladka.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/konferencja-tatrzanska-okladka.jpg\",\"width\":\"648\",\"height\":\"1000\",\"caption\":\"Ok\u0142adka publikacji \u201eKonferencja Tatrza\u0144ska. Wok\u00f3\u0142 Zakopanego i sztuki W\u0142adys\u0142awa Hasiora\u201d, redaktorki: Julita Dembowska, Kasia Redzisz, Kola \u015aliwi\u0144ska, Ewa Tatar, Muzeum Tatrza\u0144skie 2015 (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#webpage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\",\"name\":\"Hasior jako konstrukt: O Konferencji Tatrza\u0144skiej\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2016-02-24T18:15:34+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-09T11:07:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/cffc19945e8117df1b540dd68723ed46\"},\"description\":\"W\u0142adys\u0142aw Hasior. Rze\u017abiarz, scenograf, pedagog. Tw\u00f3rca asambla\u017cy i monumentalnych za\u0142o\u017ce\u0144 pomnikowych.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ca\u0142a Polska na ciebie patrzy, a ty si\u0119 zapl\u0105ta\u0142e\u015b w swetrze\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/cffc19945e8117df1b540dd68723ed46\",\"name\":\"Anna Batko\",\"description\":\"Anna Batko \u2013 historyczka i krytyczka sztuki. Doktorantka w Instytucie Sztuki PAN. Publikowa\u0142a m.in. w\u201eNotesie na 6 tygodni\u201d, \u201eMagazynie Szum\u201d i \u201eKwartalniku Rze\u017aby Oro\u0144sko\u201d. Kuratorka wystaw, m.in. Dead Meat w Karlin Studio\/Futura CSW w Pradze, Tehching Hsieh. Spektakularna pora\u017cka i Zbigniew Warpechowski. Pierwszy Azjata Polskiego Perfromensu w Marta Shefter Gallery, oraz Druga Grupa \u2013 to, co mieli\u015bmy zrobi\u0107, to\u015bmy zrobili w Cricotece. Wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a z\u00a0Muzeum Tatrza\u0144skim im. dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego i Galeri\u0105 Sztuki\u00a0Wsp\u00f3\u0142czesnej Bunkier Sztuki w Krakowie. Pracuje w Cricotece \u2013 O\u015brodku Dokumentacji Sztuki Tadeusza\u00a0Kantora.\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/anna-batko\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hasior jako konstrukt: O Konferencji Tatrza\u0144skiej","description":"W\u0142adys\u0142aw Hasior. Rze\u017abiarz, scenograf, pedagog. Tw\u00f3rca asambla\u017cy i monumentalnych za\u0142o\u017ce\u0144 pomnikowych.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/","name":"Ownetic Magazine","description":"Magazine","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#primaryimage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/konferencja-tatrzanska-okladka.jpg","contentUrl":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/konferencja-tatrzanska-okladka.jpg","width":"648","height":"1000","caption":"Ok\u0142adka publikacji \u201eKonferencja Tatrza\u0144ska. Wok\u00f3\u0142 Zakopanego i sztuki W\u0142adys\u0142awa Hasiora\u201d, redaktorki: Julita Dembowska, Kasia Redzisz, Kola \u015aliwi\u0144ska, Ewa Tatar, Muzeum Tatrza\u0144skie 2015 (\u017ar\u00f3d\u0142o: dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci Muzeum Tatrza\u0144skiego im. Dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego w Zakopanem)"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#webpage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze","name":"Hasior jako konstrukt: O Konferencji Tatrza\u0144skiej","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#primaryimage"},"datePublished":"2016-02-24T18:15:34+00:00","dateModified":"2020-11-09T11:07:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/cffc19945e8117df1b540dd68723ed46"},"description":"W\u0142adys\u0142aw Hasior. Rze\u017abiarz, scenograf, pedagog. Tw\u00f3rca asambla\u017cy i monumentalnych za\u0142o\u017ce\u0144 pomnikowych.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/anna-batko-cala-polska-na-ciebie-patrzy-a-ty-sie-zaplatales-w-swetrze#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ca\u0142a Polska na ciebie patrzy, a ty si\u0119 zapl\u0105ta\u0142e\u015b w swetrze"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/cffc19945e8117df1b540dd68723ed46","name":"Anna Batko","description":"Anna Batko \u2013 historyczka i krytyczka sztuki. Doktorantka w Instytucie Sztuki PAN. Publikowa\u0142a m.in. w\u201eNotesie na 6 tygodni\u201d, \u201eMagazynie Szum\u201d i \u201eKwartalniku Rze\u017aby Oro\u0144sko\u201d. Kuratorka wystaw, m.in. Dead Meat w Karlin Studio\/Futura CSW w Pradze, Tehching Hsieh. Spektakularna pora\u017cka i Zbigniew Warpechowski. Pierwszy Azjata Polskiego Perfromensu w Marta Shefter Gallery, oraz Druga Grupa \u2013 to, co mieli\u015bmy zrobi\u0107, to\u015bmy zrobili w Cricotece. Wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a z\u00a0Muzeum Tatrza\u0144skim im. dra Tytusa Cha\u0142ubi\u0144skiego i Galeri\u0105 Sztuki\u00a0Wsp\u00f3\u0142czesnej Bunkier Sztuki w Krakowie. Pracuje w Cricotece \u2013 O\u015brodku Dokumentacji Sztuki Tadeusza\u00a0Kantora.","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/anna-batko"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34856"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/587"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34856"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48886,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34856\/revisions\/48886"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34856"},{"taxonomy":"powerkit_post_featured","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/powerkit_post_featured?post=34856"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=34856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}