{"id":39995,"date":"2016-12-28T20:45:43","date_gmt":"2016-12-28T19:45:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?p=39995"},"modified":"2017-01-02T10:14:47","modified_gmt":"2017-01-02T09:14:47","slug":"andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji","title":{"rendered":"Moc sakralizacji"},"content":{"rendered":"<p><strong>Krzysztof Jurecki: Ze wzgl\u0119du na fakt, \u017ce bardzo ceni\u0119 Twoj\u0105 fotografi\u0119, kt\u00f3rej nie uda\u0142o mi si\u0119 mimo moich szczerych ch\u0119ci uwzgl\u0119dni\u0107 w programie wystawienniczym Muzeum Sztuki w \u0141odzi w roku 2004 i 2005, postanowi\u0142em powr\u00f3ci\u0107 do naszej rozmowy nagranej w 2002 roku<a class=\"fn-ref-mark\" href=\"#footnote-1\" id=\"refmark-1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. W pa\u017adzierniku 1970 powsta\u0142 WFF, nie by\u0142o ju\u017c grupy Zero 61. W styczniu 1971 odby\u0142a si\u0119 bardzo wa\u017cna wystawa <em>Fotografowie poszukuj\u0105cy. <\/em>Co zaprezentowa\u0142e\u015b na tej ekspozycji?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Andrzej R\u00f3\u017cycki:<\/strong> Przewa\u017ca\u0142y prace, jak pami\u0119tam, konstruktywistyczne&#8230; By\u0142o wiele prac wielosk\u0142adnikowych \u2013 multipli, rozcz\u0142onkowanych na elementy sk\u0142adowe\u2026<\/p>\n<figure id=\"attachment_40002\" aria-describedby=\"caption-attachment-40002\" style=\"width: 489px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz\/\" rel=\"attachment wp-att-40002\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-40002\" title=\"Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg\" alt=\"Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" width=\"489\" height=\"700\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg 489w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz-120x172.jpg 120w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz-90x129.jpg 90w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz-320x458.jpg 320w\" sizes=\"(max-width: 489px) 100vw, 489px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-40002\" class=\"wp-caption-text\">Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Bardziej chyba dominowa\u0142y asambla\u017ce, obiekty artystyczne, jak \u0142\u00f3\u017cko J\u00f3zefa Robakowskiego.<\/strong><\/p>\n<p>Tak, zgadzam si\u0119, du\u017co by\u0142o \u201eobiekt\u00f3w\u201d. Fotografia tam objawiona generalnie zmieni\u0142a sw\u0105 funkcj\u0119 i sens tw\u00f3rczego dzia\u0142ania. Na tej wystawie znalaz\u0142o si\u0119 wszystko, co w latach 70. okaza\u0142o si\u0119 wa\u017cne i trwa\u0142e&#8230; No mo\u017ce niekoniecznie trwa\u0142e, raczej to, co zarysowa\u0142o, nast\u0119pnie zdominowa\u0142o ca\u0142\u0105 dekad\u0119 \u201eposzukiwa\u0144\u201d, czasu rozwa\u017ca\u0144 nad mediami, weryfikowanie i przypisywanie fotografii nowych r\u00f3l&#8230; Przez wielo\u015b\u0107 wypowiedzi i rozmaito\u015b\u0107 form manifestacji ta wystawa rozsadza\u0142a poprzednie estetyki, sensy i maniery \u201eartystyczne\u201d poprzednich lat fotografowania. Temu dynamicznemu rozwojowi pomog\u0142a z pewno\u015bci\u0105 <em>Wystawa fotografii subiektyw<\/em><em>nej<\/em> zrealizowana nieca\u0142e p\u00f3\u0142tora roku wcze\u015bniej. To by\u0142y niezmiernie wa\u017cne i istotne wystawy dla rozwoju, dla zrozumienia specyfiki polskiej fotografii. \u201eSubiektywna\u201d by\u0142a raczej podsumowaniem tego najciekawszego, co si\u0119 wydarzy\u0142o w latach 60. W ko\u0144cu kr\u00f3tko po niej pojawi\u0142a si\u0119 \u201eposzukuj\u0105ca\u201d. A ta by\u0142a otwarciem-drogowskazem na przysz\u0142o\u015b\u0107. Reperkusje tych zbior\u00f3wek dla \u015brodowiska fotograficznego, czy szerzej artystycznego, by\u0142y ogromne (oczywi\u015bcie dla tamtego pokolenia). Pami\u0119\u0107 historyczna tamtych wydarze\u0144 wr\u0119cz \u017cadna. Funkcjonuj\u0105 obecnie raczej mity i anegdoty ni\u017c recepcja krytyczna. Jedna i druga, te bezcenne wystawy, nie mia\u0142y \u017cadnych katalog\u00f3w. Chyba nie posiada\u0142y nawet spisu wystawiaj\u0105cych autor\u00f3w. Recenzje powystawowe, delikatnie m\u00f3wi\u0105c, by\u0142y pisane obok spraw ekspozycyjnych. Autentyczn\u0105 tragedi\u0105 jest to, \u017ce wszystko \u017cyje wy\u0142\u0105cznie w pami\u0119ci starzej\u0105cych si\u0119 artyst\u00f3w fotografik\u00f3w&#8230; Dzisiaj m\u0142odzi z braku danych historycznych \u201eodkrywaj\u0105\u201d odkryte \u201eposzukiwania\u201d sprzed kilkudziesi\u0119ciu lat. M\u00f3wi\u0119 o tym szerzej i z du\u017c\u0105 gorycz\u0105, i\u017c nikt nie utrwala tak wa\u017cnych historycznych fakt\u00f3w determinuj\u0105cych my\u015blenie fotograficzne na kilkadziesi\u0105t lat&#8230; Ma\u0142o kto dzi\u015b pami\u0119ta jak przed tymi zbiorowymi manifestacjami fotograficznymi nader marn\u0105, by nie powiedzie\u0107 nijak\u0105 rol\u0119 mia\u0142a tak zwana \u201efotografia artystyczna\u201d (a raczej \u201efotografika\u201d) w panteonie sztuki. Po tych dw\u00f3ch wystawach: \u201esubiektywnej\u201d i \u201eposzukuj\u0105cej\u201d nikt z powa\u017cnych krytyk\u00f3w nie podwa\u017ca wagi fotografii jako sztuki.<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-39995 gallery-columns-5 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/mkidn-2'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"MKiDN\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40017\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn-80x80.jpg 80w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn.jpg 160w\" sizes=\"(max-width: 80px) 100vw, 80px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40017'>\n\t\t\t\tMKiDN\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/zaproszenie'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40013\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40013'>\n\t\t\t\tZaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/rozycki-monidlo-2011'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40012\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40012'>\n\t\t\t\tZaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/poetyka-form'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/poetyka-form-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40011\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40011'>\n\t\t\t\tZaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz'><img width=\"400\" height=\"240\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz-400x240.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40002\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40002'>\n\t\t\t\tAndrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/k-jurecki-otwiera-wystawe-a-rozyckiego'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/k-jurecki-otwiera-wystawe-a-rozyckiego-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"K. Jurecki i Anna Jackowska na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40010\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40010'>\n\t\t\t\tK. Jurecki i Anna Jackowska na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/ja-rozycki-anna-jackowska'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ja-rozycki-anna-jackowska-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Od lewej Krzysztof Jurecki, Andrzej R\u00f3\u017cycki i Anna Jackowska, na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40009\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40009'>\n\t\t\t\tOd lewej Krzysztof Jurecki, Andrzej R\u00f3\u017cycki i Anna Jackowska, na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-005'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-005-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40007\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40007'>\n\t\t\t\tDokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-004'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-004-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40006\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40006'>\n\t\t\t\tDokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-003'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-003-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40005\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40005'>\n\t\t\t\tDokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-002'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-002-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40004\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40004'>\n\t\t\t\tDokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-001'><img width=\"80\" height=\"80\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001-80x80.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" loading=\"lazy\" aria-describedby=\"gallery-1-40003\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-40003'>\n\t\t\t\tDokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p><strong>Ale pyta\u0142em, jak zmieni\u0142 si\u0119 Tw\u00f3j stosunek do fotografii w latach 70.?<\/strong><\/p>\n<p>Naj\u0142atwiej powiedzie\u0107 o swoich pracach. Jednak uwa\u017cam, \u017ce bardzo jest wa\u017cny kontekst wydarze\u0144 (dla tamtych czas\u00f3w r\u00f3wnie\u017c politycznych \u2013 zmieni\u0142y si\u0119 rz\u0105dy Gomu\u0142ki na Gierka, dzi\u0119ki temu na wystawie mog\u0142o zawisn\u0105\u0107 ju\u017c legendarne, jak\u017ce charakterystyczne ucho Gomu\u0142ki na p\u0142\u00f3tnie fotograficznym), ale r\u00f3wnie\u017c sytuacja towarzysko-grupowa. By\u0142em cz\u0142owiekiem \u201egrup\u201d (wcze\u015bniej Zero 61), a wtedy w zwi\u0105zku z Warsztatem. By\u0142em jego cz\u0142onkiem, a nawet wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem. Pojechali\u015bmy do Warszawy na wystaw\u0119 tzw. \u201egrup\u0105 toru\u0144sk\u0105\u201d (dawnych \u201ezerowc\u00f3w\u201d), okrzep\u0142ych fotografik\u00f3w. Tak na marginesie gwoli prawdy historycznej, to my \u201ewarsztatowcy\u201d w ci\u0105gu trzech dni i dw\u00f3ch nocy \u2013 nie \u015bpi\u0105c \u2013 zrobili\u015bmy w czynie spo\u0142ecznym \u00be ekspozycji w Galerii Wsp\u00f3\u0142czesnej <em>Fotograf\u00f3w poszukuj\u0105cych<\/em>. Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce wystawa \u2013 trwaj\u0105ca w styczniu 1971 roku \u2013 gromadzi\u0142a prace z my\u015blenia i dzia\u0142ania w roku 1970. WFF by\u0142a w\u0142a\u015bciwie jeszcze mocno nieukszta\u0142towana, nieukierunkowana. By\u0142a w trakcie w\u0142asnego \u201eposzukiwania\u201d. Ta tak bliska mo\u017cliwo\u015b\u0107 obcowania z tymi pracami da\u0142a nam bardzo du\u017ce do\u015bwiadczenie.<\/p>\n<p>To, co ukazali warsztatowcy w procesie krzepni\u0119cia: Bruszewski, Miko\u0142ajczyk, Robakowski i ja, w\u0142a\u015bciwie p\u00f3\u017aniej nie za bardzo funkcjonowa\u0142o jako (&#8230;) idee WFF. Owszem te prace wpisywa\u0142o si\u0119 w prywatne \u017cyciorysy artystyczne, ale jako\u015b nie pasowa\u0142y do ortodoksyjnego i mocno steoretyzowanego Warsztatu. Na pr\u00f3\u017cno szuka\u0107 u Miko\u0142ajczyka problemu \u201e\u015bwiate\u0142\u201d, u Robakowskiego trudno znale\u017a\u0107 co\u015b z \u201emechanicznej wyobra\u017ani\u201d, u Bruszewskiego z kolei ani \u015bladu \u201einstalacji\u201d, chocia\u017c mo\u017ce w\u0142a\u015bnie on najkonsekwentniej rozwija\u0142 dalej problemy obrazowania strefy d\u017awi\u0119ku.<\/p>\n<figure id=\"attachment_40013\" aria-describedby=\"caption-attachment-40013\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/zaproszenie\/\" rel=\"attachment wp-att-40013\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-40013\" title=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie-540x379.jpg\" alt=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" width=\"540\" height=\"379\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie-540x379.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie-900x632.jpg 900w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie-576x404.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/zaproszenie.jpg 1164w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-40013\" class=\"wp-caption-text\">Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Jak traktowa\u0142e\u015b, sloganowo i dumnie dzi\u015b brzmi\u0105ce, has\u0142o \u2013 <em>Fotografowie poszukuj\u0105cy<\/em>?<\/strong><\/p>\n<p>Has\u0142o \u201efotografowie poszukuj\u0105cy\u201d potraktowa\u0142em mo\u017ce zbyt dos\u0142ownie, m\u00f3wi\u0105c pro\u015bciej uczciwie. Mimo, \u017ce wiedzia\u0142em, \u201eco si\u0119 \u015bwi\u0119ci\u201d, w jakim kierunku idzie wi\u0119kszo\u015b\u0107 wystawiaj\u0105cych, pokaza\u0142em to, co interesowa\u0142o mnie znacznie d\u0142u\u017cej, bo ponad dwa lata. Moimi prywatnymi obsesjami w tym czasie by\u0142o szukanie \u201enatury\u201d i \u201ej\u0119zyka fotografii\u201d, by\u0142y to eksperymenty w obszarze fotochemii, tego g\u0142\u00f3wnie, co wydarza\u0142o si\u0119 w ciemni-laboratorium. Podr\u0119cznikiem artystycznym sta\u0142a si\u0119 ksi\u0105\u017cka Kreisera <em>B\u0142\u0119dy fotograficzne<\/em>, ostrzegaj\u0105ca fotografik\u00f3w przed b\u0142\u0119dami i wadami w procesie powstawania fotografii. To, co dla niego by\u0142o u\u0142omno\u015bci\u0105 i wad\u0105, dla mnie stawa\u0142o si\u0119 wskaz\u00f3wk\u0105 i programem tw\u00f3rczym na przesz\u0142o trzy lata 1969-72. W moich obrazach by\u0142o pe\u0142no czerni do granic czytelno\u015bci tematu. U\u017cywa\u0142em wywo\u0142ywacza w spos\u00f3b ograniczony \u2013 by\u0142y chlapania, \u201ekleksy\u201d&#8230; By\u0142 znacz\u0105cy i d\u0142u\u017cszy okres tw\u00f3rczy, kiedy nie u\u017cywa\u0142em wcale utrwalacza (!) po to, by uzyska\u0107 w technice fotografii czarno-bia\u0142ej niespodziewane odcienie i barw: br\u0105z\u00f3w, fiolet\u00f3w, srebra czy z\u0142ota itp. Jednak licz\u0105c si\u0119 z wielk\u0105 niewiadom\u0105, co do tego, co stanie si\u0119 z fotogramami za kilka lat. Ko\u0144cz\u0105c powiem, \u017ce po tej jednak prezentacji uzyska\u0142em od wielu \u201erasowych\u201d fotograf\u00f3w mn\u00f3stwo uszanowania, gratulacji i w rezultacie przyja\u017ani.<\/p>\n<p>Na pocz\u0105tku lat 70. (a tak\u017ce w ko\u0144c\u00f3wce lat 60.) by\u0142em zaanga\u017cowany w babraniu si\u0119 fotochemicznym. Zobaczy\u0142em, ile w tej \u201ekuchni\u201d ciemniowej jest tajemnic i mo\u017cliwo\u015bci. Troch\u0119 \u017ca\u0142uj\u0119, \u017ce tych poszukiwa\u0144 w swoim czasie jako\u015b nie nazwa\u0142em. Tym bardziej \u017ca\u0142uj\u0119, \u017ce nie zrealizowa\u0142em odr\u0119bnej, indywidualnej wystawy z tym przes\u0142aniem i ideami. Zaniechanie nazwania tej idei i brak wystawy pokutuje nieznajomo\u015bci\u0105 moich dokona\u0144 z tego okresu dzia\u0142a\u0144 tw\u00f3rczych.<\/p>\n<p>Ci\u015bnienie funkcjonowania w WFF kaza\u0142o mi zaj\u0105\u0107 si\u0119 innymi polami w obszarze fotografii. Zostawi\u0142em t\u0119 chemi\u0119 w \u015brodku \u201ebada\u0144\u201d. Do\u015b\u0107 szybko zorientowa\u0142em si\u0119, \u017ce mo\u017cna \u201ej\u0119zyka fotografii\u201d szuka\u0107 tak\u017ce w samej naturze technicznej narz\u0119dzia rejestracji. Skupi\u0142em si\u0119 na narz\u0119dziu&#8230;<\/p>\n<p><strong>Narz\u0119dziu czy rejestrowaniu?<\/strong><\/p>\n<p>Jedno i drugie. Te problemy si\u0119 przenika\u0142y. Jak si\u0119 zwierzy\u0142em, m\u00f3j wczesny \u201ewarsztat\u201d to jeszcze by\u0142y badania \u201eu\u0142omno\u015bci\u201d technochemicznych\u2013ciemniowych fotografii. Wydawa\u0142o si\u0119, ba jestem przekonany do dzisiaj, i\u017c rozpoznawa\u0142em maksymalnie tw\u00f3rczo, z po\u017cytkiem w\u0142a\u015bciw\u0105 materi\u0119 i natur\u0119 fotografii. Ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce r\u00f3wnie\u017c intryguj\u0105cy jest obszar techniki rejestracyjnej tego w\u0142a\u015bnie narz\u0119dzia-kamery, kt\u00f3ra w trakcie analizy te\u017c okaza\u0142a si\u0119 w jaki\u015b spos\u00f3b \u201eu\u0142omna\u201d! Po wcze\u015bniejszych do\u015bwiadczeniach \u201ebadawczo-odkrywczych\u201d, przygodach artystycznych \u0142atwiej by\u0142o mi odkry\u0107, i\u017c te \u201ecamery-boxy\u201d czy nawet wyszukane aparaty fotograficzne maj\u0105 swoje ograniczenia, s\u0142abo\u015bci, progi i granice rejestracji. My\u015bl\u0119 tu chocia\u017cby o ramce ograniczaj\u0105cej powstanie obrazu. Wszystkie te rozwa\u017cania i analizy okazuje si\u0119 mo\u017cna przeku\u0107 w si\u0142\u0119 tw\u00f3rczego my\u015blenia. To zaj\u0119\u0142o mi kilka dobrych lat. Zaowocowa\u0142o to ca\u0142\u0105 seri\u0105 zdj\u0119\u0107 i wyst\u0105pie\u0144 w ramach Warsztatu, ale i dzia\u0142a\u0144 odr\u0119bnych, indywidualnych wystaw: <em>Fotografia warunkowa<\/em> (1973<em>), Konkluzje fotograficzne<\/em> (1976), <em>Regu\u0142y gry<\/em> (1977), <em>Analityczne rozpoznanie fotografii<\/em> (1978).<\/p>\n<p>Interesowa\u0142 mnie problem u\u0142omno\u015bci i zalet fotografii. Interesowa\u0142y mnie formy podstawowe, elementarne w takiej rejestracji. Pisa\u0142em teksty teoretyczne o naturze narz\u0119dzia, kt\u00f3re wymy\u015bla\u0142 jaki\u015b in\u017cynier. Dlaczego my arty\u015bci pos\u0142ugujemy si\u0119 takim samym wzorcem i nakazem in\u017cynierskim? W tamtym czasie to mnie bardzo prowokowa\u0142o. Pisa\u0142em o tym nawet w swoim manife\u015bcie z 1976 roku w <em>Regu\u0142ach gry<\/em>: \u201epoznanie techniki i walka z ni\u0105 staje si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em nowych warto\u015bci<strong>\u201d. <\/strong>Mnie zajmowa\u0142 problem klatki ograniczonej kadrem narzuconym in\u017cynieryjnie. Chcia\u0142em przekroczy\u0107 kompetencje in\u017cynierskie. Je\u015bli obr\u00f3ci\u0142em fotografi\u0119, to chcia\u0142em pokaza\u0107, \u017ce fotografi\u0105 jest wszystko, ca\u0142y listek papieru. Najwa\u017cniejszym by\u0142a swoista niezgoda na bierne u\u017cywanie narz\u0119dzia. W Zero 61 nie interesowa\u0142a mnie nigdy doskona\u0142o\u015b\u0107 techniczna (ma\u0142y czy przeciwnie du\u017cy format negatywu). To by\u0142y aspekty drugorz\u0119dne. Z jednego elementarnego zdj\u0119cia mo\u017cna by\u0142o zrobi\u0107 kilka r\u00f3\u017cnych. By\u0142 to program na lata, tak\u017ce w r\u00f3\u017cnych kontekstach. Np. <em>Ikar<\/em> jest w znanej ksi\u0105\u017cce Williama A. Ewinga pt. <em>Cia\u0142o<\/em>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_40009\" aria-describedby=\"caption-attachment-40009\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/ja-rozycki-anna-jackowska\/\" rel=\"attachment wp-att-40009\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-40009\" title=\"Od lewej Krzysztof Jurecki, Andrzej R\u00f3\u017cycki i Anna Jackowska, na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ja-rozycki-anna-jackowska-540x360.jpg\" alt=\"Od lewej Krzysztof Jurecki, Andrzej R\u00f3\u017cycki i Anna Jackowska, na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" width=\"540\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ja-rozycki-anna-jackowska-540x360.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ja-rozycki-anna-jackowska-576x384.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ja-rozycki-anna-jackowska.jpg 650w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-40009\" class=\"wp-caption-text\">Od lewej Krzysztof Jurecki, Andrzej R\u00f3\u017cycki i Anna Jackowska, na otwarciu wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Tak, ksi\u0105\u017cka <em>Cia\u0142o <\/em>(Warszawa 1998) jest wspania\u0142ym opracowaniem, kt\u00f3re ma sw\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 drug\u0105 \u2013 <em>Mi\u0142o\u015b\u0107 i po\u017c\u0105danie <\/em>(Warszawa 1999). Tw\u00f3j udzia\u0142 we wspomnianej ksi\u0105\u017cce to wynik oddzia\u0142ywania historycznej wystawy fotografii polskiej w International Center of Photography w Nowym Jorku z 1979 roku, kt\u00f3rej William Ewing by\u0142 kuratorem. Powr\u00f3\u0107my jednak do samej interpretacji fotografii z okresu konceptualizmu i jego mutacji, jak kontekstualizm. Ten aspekt narz\u0119dzia i badania mo\u017cliwo\u015bci medialnych zosta\u0142 szybko wyczerpany, bo ju\u017c w pierwszej po\u0142owie lat 70. Potem mamy do czynienia z powtarzaniem zabieg\u00f3w formalnych z heroicznego okresu konceptualizmu.<\/strong><\/p>\n<p>Z wielo\u015bci nurt\u00f3w sztuki lat 70. to jednak chyba konceptualizm, czy bardziej wnioski i konsekwencje z niego wyp\u0142ywaj\u0105ce, by\u0142y najradykalniejsz\u0105 form\u0105 dzia\u0142ania dla tw\u00f3rc\u00f3w takich jak ja, kt\u00f3rzy w spos\u00f3b ci\u0105g\u0142y tworzyli w technikach mechanicznego zapisu, do jakich zalicza si\u0119 fotografia. To konceptualizm dawa\u0142 mo\u017cliwo\u015bci weryfikacji i totalnego oczyszczenia sztuki. Porz\u0105dkowa\u0142 elementy dawnego my\u015blenia. W tamtym czasie nie mo\u017cna by\u0142o go omin\u0105\u0107 czy nie odnie\u015b\u0107 si\u0119 do niego. To nie wa\u017cne ile czasu siedzia\u0142em i korzysta\u0142em z tego \u017ar\u00f3d\u0142a. To by\u0142o swoistym katharsis dla mnie samego. Oczywi\u015bcie by\u0142em w Warsztacie, ale by\u0142em r\u00f3wnie\u017c z w\u0142asnymi rozwa\u017caniami i poszukiwaniami obok grupy. Warsztat w du\u017cej mierze pom\u00f3g\u0142 mi prowadzi\u0107 w\u0142asne rozwa\u017cania teoretyczne. Konceptualizm nie by\u0142 w programie poszukiwa\u0144 Warsztatu. By\u0142 czas, \u017ce by\u0142em traktowany w WFF jako \u201eodmieniec\u201d i by\u0142 czas swoistego wykluczenia z grupy.<\/p>\n<p><strong>Ogl\u0105daj\u0105c retrospektywn\u0105 wystaw\u0119 WFF w CSW Warszawie w 2001 roku odnios\u0142em wra\u017cenie, \u017ce Twoje fotografie s\u0105 najwa\u017cniejsze! Dlaczego? Poniewa\u017c jako jedyny przenios\u0142e\u015b, cz\u0119\u015bciowo \u015bwiadomie, a cz\u0119\u015bciowo chyba bardziej intuicyjnie, to co by\u0142o cenne w Zero 61 \u2013 symboliczn\u0105 struktur\u0119 i mityczny \u015bwiat do pozornie zracjonalizowanych zdj\u0119\u0107, jakie nale\u017ca\u0142o wykonywa\u0107 w tamtych latach w ramach dzia\u0142alno\u015bci pozytywistycznej i semiologicznej WFF. Tak\u0105 ocen\u0119, lub zbli\u017con\u0105 do niej, reprezentowa\u0142a Urszula Czartoryska, kt\u00f3ra bardzo ceni\u0142a Tw\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107. Twoi koledzy z \u201eZero 61\u201d zniszczyli w sobie ten \u015bwiat. Struktura symboliczna zwi\u0105zana jest z wyobra\u017ani\u0105 poetyck\u0105, cz\u0119sto jest \u201eutajona\u201d, ukazana niejako na \u201edrugim planie\u201d. Ale, jak w Twoim przypadku, po kilkudziesi\u0119ciu latach okazuje si\u0119 czym\u015b bardzo wa\u017cnym w kontek\u015bcie postmodernizmu, og\u00f3lnych przemian sztuki i przede wszystkim samych warto\u015bci dzie\u0142a fotograficznego.<\/strong><\/p>\n<p>Przyznam szczerze, \u017ce faktycznie Zero 61 mocno tkwi\u0142o we mnie. Ja jednak nie widz\u0119 takich bezpo\u015brednich zale\u017cno\u015bci mi\u0119dzy Zero 61 a WFF. Opr\u00f3cz om\u00f3wionego wp\u0142ywu konceptualizmu, analizy narz\u0119dzi rejestruj\u0105cych, kamer\u0119 skierowa\u0142em w inne obszary zainteresowa\u0144. Dostrzeg\u0142em mi\u0119dzy innymi, co innego, a mianowicie koncentracj\u0119 na w\u0142asnej osobie w <em>Ikarze<\/em>, <em>\u017bywej projekcji, Identyfikacji pozornej<\/em>. Ci\u0105gle trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce studiowa\u0142em w Szkole Filmowej na re\u017cyserii. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u201ewarsztatowc\u00f3w\u201d by\u0142a studentami na wydziale operatorskim. Mimo tego w grupie WFF nie zrobi\u0142em wtedy \u017cadnego filmu. Pr\u00f3bowa\u0142em tylko. Poszukiwa\u0142em nowych \u201eoko\u0142ofilmowych\u201d form, m.in: <em>\u017bywa projekcja<\/em>, <em>Identyfikacja pozorna<\/em>&#8230; By\u0142em tw\u00f3rc\u0105 badaj\u0105cym i analizuj\u0105cym wszystkie nowe formy zapisu. Mia\u0142em kilka dzia\u0142a\u0144 instalacyjnych z wideo, my\u015bl\u0119, \u017ce wa\u017cnych. W Warsztacie ka\u017cde moje dzia\u0142anie by\u0142o bardzo przemy\u015blane, w przeciwie\u0144stwie do Zero 61, gdzie zdarza\u0142y si\u0119 prace oparte na intuicji.<\/p>\n<p><strong>Wiem, \u017ce dwukrotnie w stanie wojennym wystawia\u0142e\u015b w \u0142\u00f3dzkiej galerii \u201eCzyszczenie dywan\u00f3w\u201d. Wystawa zatytu\u0142owana by\u0142a <em>Fotografia monopolowa<\/em>, ale s\u0105dz\u0119, \u017ce najwa\u017cniejsze by\u0142y prace z cyklu <em>Koszulki Panny Marii <\/em>pokazane w galerii u Zochy, poniewa\u017c zawarte by\u0142y w nich aspekty charakterystyczne dla \u0141odzi Kaliskiej i ca\u0142ej Kultury Zrzuty oraz problemy zwi\u0105zane z poj\u0119ciem religijno\u015bci czy nawet \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/strong><\/p>\n<p>(&#8230;) <em>Fotografia monopolowa<\/em> by\u0142a ludyczna, w sensie wykpienia polityk\u00f3w, np. Wojciecha Jaruzelskiego. Sprowadzi\u0142em ich do zabawnych kukie\u0142ek, udekorowanych na ludowy spos\u00f3b. By\u0142y one fotografowane z gazet i dekorowane bibu\u0142kami. Uwa\u017cam, \u017ce by\u0142a to wystawa \u201eoczyszczaj\u0105ca\u201d i krzepi\u0105ca w tym okrutnym czasie.<\/p>\n<p><strong>Czy te prace istniej\u0105, zachowa\u0142y si\u0119?<\/strong><\/p>\n<p>Tak. D\u0142ugo le\u017ca\u0142y zakurzone w k\u0105cie pracowni. Niedawno J\u00f3zef Piwkowski wskrzesi\u0142 je w <em>Ikonach zwyci\u0119stwa<\/em>, wystawie przypominaj\u0105cej sztuk\u0119 okresu stanu wojennego (2006).<\/p>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p><strong>Bra\u0142e\u015b tak\u017ce kilka razy udzia\u0142 w wydawaniu \u201eTanga\u201d. Wymaga\u0142o ono mozolnej pracy opartej na wycinaniu ma\u0142ych postaci z papieru, troch\u0119 ironicznej i troch\u0119 dziecinnej, \u015bwiadomie naiwnej w formie.<\/strong><\/p>\n<p>To by\u0142 moja synteza z Zero 61 i WFF. Wykorzystywa\u0142em opakowania materia\u0142u fotograficznego. To by\u0142a pracoch\u0142onna praca, poniewa\u017c musia\u0142em wykorzysta\u0107 oko\u0142o stu opakowa\u0144. \u201eTango\u201d ukazywa\u0142o si\u0119 bowiem w stu egzemplarzach.<\/p>\n<figure id=\"attachment_40012\" aria-describedby=\"caption-attachment-40012\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/rozycki-monidlo-2011\/\" rel=\"attachment wp-att-40012\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-40012\" title=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011-540x379.jpg\" alt=\"Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" width=\"540\" height=\"379\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011-540x379.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011-900x632.jpg 900w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011-576x405.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/rozycki-monidlo-2011.jpg 960w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-40012\" class=\"wp-caption-text\">Zaproszenie na otwarcie wystawy, 2011 (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Chyba dwustu, ale cz\u0119sto nie uda\u0142o si\u0119 wykonywa\u0107 tylu egzemplarzy. Przypomnijmy, \u017ce by\u0142 to czas, kiedy brakowa\u0142o dos\u0142ownie wszystkiego, w\u0142\u0105cznie z wywo\u0142ywaczem, utrwalaczem i papierem fotograficznym. Lecz zdolny artysta pokona wszelkie przeszkody! Ale czy nie boisz si\u0119, \u017ce teraz na pocz\u0105tku XXI wieku, prace te b\u0119d\u0105 okre\u015blane jako publicystyczne, m\u00f3wi\u0105ce, jak obrazy Edwarda Dwurnika, o \u015bmiesznym \u201epa\u0144stwie wojny\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>Pokazywa\u0142em, \u017ce jest to \u015bwiat wojny i ogranicze\u0144. Nie wstydz\u0119 si\u0119 ich! Nie by\u0142o wtedy wa\u017cniejszych problem\u00f3w. Okaza\u0142em sw\u0105 manifestacj\u0119 wobec ludzi, kt\u00f3rzy walczyli z narodem. Stan wojenny nauczy\u0142 mnie jednej rzeczy. A mianowicie, \u017ce obszar sztuki jest spraw\u0105 bardzo intymn\u0105, \u017ce mo\u017cna uruchomi\u0107 wszystkie wewn\u0119trzne pogl\u0105dy. Wa\u017cna by\u0142a dla mnie wystawa u Zochy [Gra\u017cyny Fija\u0142kowskiej \u2013 przypis K. J.], gdy\u017c u\u015bwiadomi\u0142em sobie wieczn\u0105 potrzeb\u0119 sacrum. Odkry\u0142em na nowo, \u017ce sztuka polega na ci\u0105g\u0142ym chwaleniu Najwy\u017cszego. Z Bogiem istnia\u0142a ona przez wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 swego rozwoju. Nagle gdzie\u015b si\u0119 to urwa\u0142o! Ten m\u00f3j program oparty na tym do\u015bwiadczeniu trwa do dzi\u015b.<\/p>\n<p><strong>Czy wystawa <em>Koszulki Panny Marii<\/em> z 1987 roku by\u0142a Twoim najwa\u017cniejszym dokonaniem z tych lat w obr\u0119bie ludycznej Kultury Zrzuty?<\/strong><\/p>\n<p>Szczerze m\u00f3wi\u0105c bardzo bym nie chcia\u0142, by <em>Koszulki Panny Marii<\/em> kojarzono ze sztuk\u0105 tzw. Kultury Zrzuty&#8230; To bardzo dziwny czas, faktyczny stan wojny, wyj\u0105tkowy dla ludzi my\u015bl\u0105cych duchowo. Swoj\u0105 drog\u0105 nigdy do ko\u0144ca ten okres kultury i sztuki nie by\u0142 dok\u0142adnie opisany i przeanalizowany. Czas wa\u017cny i mocno determinuj\u0105cy p\u00f3\u017aniejsze drogi wi\u0119kszo\u015bci tw\u00f3rc\u00f3w&#8230; Nie odcinam si\u0119 od Kultury Zrzuty, wszak to \u015brodowisko, z kt\u00f3rym przysz\u0142o mi prze\u017cywa\u0107 t\u0105 super g\u0142upi\u0105 wojn\u0119. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 to ekspozycje podziemne (b\u0105d\u017a strychowe [\u015bmiech]). Kultura Zrzuty to postawa tw\u00f3rcza wyra\u017cona przez humor i \u017cart. Swoista forma oporu \u0142\u00f3dzkich artyst\u00f3w. Trudno m\u00f3wi\u0107, \u017ce wzi\u0105\u0142em cz\u0119\u015b\u0107 postawy prze\u015bmiewczej czy kpi\u0105cej z Kultury Zrzuty. Sam indywidualnie ca\u0142y czas wcze\u015bniej, w Zero-61 i Warsztacie, udowadnia\u0142em, \u017ce dowcip i dystans w sztuce nie s\u0105 mi sprawami obcymi. Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce powaga i ortodoksje teoretyczne Warsztatu ju\u017c nie funkcjonowa\u0142y. Nap\u00f3r wydarze\u0144 spo\u0142ecznych i politycznych w Polsce by\u0142 ogromny, o du\u017cym ci\u0119\u017carze gatunkowym. Nigdy o tym nie nale\u017cy, m\u00f3wi\u0105c o sztuce tego czasu, zapomina\u0107. <em>Koszulki <\/em>to dla mnie nast\u0119pny bardzo istotny moment zwrotny w mojej tw\u00f3rczo\u015bci. Rozpoczyna okres oparty o ide\u0119 <em>sacrum<\/em> \u2013 to trwa do dzi\u015b. Zrealizowa\u0142em kilkana\u015bcie indywidualnych wystaw w tym duchu. Analizuj\u0105c to z punktu widzenia historyczno-krytycznego odwa\u017cam si\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce jest to indywidualna postawa awangardowa. Klasyczne p\u00f3j\u015bcie pod pr\u0105d wi\u0119kszo\u015bci tw\u00f3rc\u00f3w spod znaku medi\u00f3w mechanicznego zapisu. <em>Koszulki<\/em> to forma pozornie \u201elu\u017ana\u201d, ludyczna, cz\u0119stokro\u0107 z elementami i cytatami dewocyjnymi, r\u00f3wnie\u017c z pewn\u0105 lekko\u015bci\u0105 w traktowaniu materii fotograficznej. W istocie idea najg\u0142\u0119bsza z najg\u0142\u0119bszych, si\u0119gaj\u0105ca do spraw elementarnych, prymarnych&#8230; Pytania podstawowe o sens cz\u0142owieka w \u015bwiecie i co wa\u017cniejsze istnienie Najwy\u017cszego w obszarze sztuki, a tym samym o rol\u0119, zakres i sens tworzenia, istot\u0119 sztuki. W\u0142\u0105czaj\u0105c powag\u0119 idei sacrum w swojej fotografii, oddali\u0142em si\u0119 od sztuki \u017cartu dla \u017cartu, czyli swoistego <em>profanum<\/em>, jak to maj\u0105 w zwyczaju okre\u015bla\u0107 antropolodzy&#8230; du\u017co by m\u00f3wi\u0107. Pointa jest taka, \u017ce kilka dni po wernisa\u017cu wystawy w ko\u0144cu \u201epodziemnej\u201d, zorganizowanej w prywatnym domu-\u201estancji\u201d \u2013 w galerii \u201eU Zochy\u201d, zaproszona Urszula Czartoryska, mimo i\u017c wystawa by\u0142a \u201epodejrzana\u201d, zakupi\u0142a kilka prac oficjalnie dla Muzeum Sztuki w \u0141odzi. Dobitnie mo\u017cna by to okre\u015bli\u0107 mianem obiektywnej oceny tych prac.<\/p>\n<p><strong>Tak, pami\u0119tam t\u0119 wystaw\u0119 i moment zakupu fotografii do muzeum! Urszula Czartoryska zawsze ceni\u0142a Twoje dokonania. Tego typu prace religijne pokaza\u0142e\u015b w 1989 roku na wystawie <em>Lochy Manhattanu<\/em>, kt\u00f3ra podsumowywa\u0142a do\u015bwiadczenia neoawangardy, przyt\u0142umionej od po\u0142owy lat 80. przez bardziej obrazoburcz\u0105 malarsk\u0105 \u201enow\u0105 ekspresj\u0119\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>Zn\u00f3w musz\u0119 si\u0119 uciec do mocnych okre\u015ble\u0144 \u2013 to ponownie wa\u017cna wystawa. Tak winien przynajmniej stwierdzi\u0107 krytyk fotograficzny. Jednak zn\u00f3w daje o sobie zna\u0107 t\u0142o wydarze\u0144 w Polsce. Tym razem zaistnia\u0142o autentyczne zach\u0142y\u015bni\u0119cie i euforia z powodu wolno\u015bci. Nie by\u0142 to dogodny czas, by patrze\u0107 na fotografie o subtelnym charakterze i wr\u0119cz mistycznym przes\u0142aniu. To moja druga wystawa z serii fotografii sakralnej (wtedy nie wiedzia\u0142em, \u017ce b\u0119d\u0119 jej wierny do dzi\u015b). Powiem, mo\u017cna rzec g\u00f3rnolotnie i metafizycznie: B\u00f3g dotkn\u0105\u0142 mojej fotografii. Mia\u0142o to jednak bardzo prozaiczne, a zarazem fizyczne znaczenie: przyk\u0142ada\u0142em krzy\u017ce i ukrzy\u017cowanego bezpo\u015brednio na styk do papieru fotograficznego pod powi\u0119kszalnikiem. By\u0142y to przewa\u017cnie dzie\u0142a sztuki prymitywnej i ludowej, zdj\u0119te z moich \u015bcian, z mojej prywatnej kolekcji tej\u017ce sztuki. I w\u0142a\u015bnie te dotkni\u0119cia, czyli prace z wystawy pt. <em>Moje prywatne Kalwarie<\/em>, to spotkanie wszystkich moich pasji i zawod\u00f3w w jednej artystycznej manifestacji. Przedtem moje filmy dokumentalno-o\u015bwiatowe spotyka\u0142y si\u0119 i mia\u0142y zwi\u0105zek z moj\u0105 kolekcj\u0105 oraz przemy\u015bleniami o religijno\u015bci ludowej. A na tej wystawie wszystko zwi\u0105za\u0142o si\u0119 w swoistej jedno\u015bci. Do\u015bwiadczenie z obserwacji ludowych religijnych obrz\u0119d\u00f3w (m.in. zapo\u017cyczy\u0142em i przetworzy\u0142em tytu\u0142 z w\u0142asnego filmu), nieustanne patrzenie na w\u0142asn\u0105 kolekcj\u0119 dzie\u0142 sztuki ludowej i naiwnej, a tak\u017ce znajomo\u015b\u0107 \u015bwiatopogl\u0105du i postaw tw\u00f3rczych autor\u00f3w tych dzie\u0142, moje zauroczenie fotografi\u0105, stworzy\u0142o t\u0119 osobist\u0105 \u201eKalwari\u0119\u201d.<\/p>\n<p>Ja od wielu lat m\u00f3wi\u0119 wszystkim, \u017ce pokornie ucz\u0119 si\u0119 od autentycznych tw\u00f3rc\u00f3w ludowych, a szczeg\u00f3lnie od artyst\u00f3w naiwnych: umiej\u0119tno\u015bci upraszczania form, zdolno\u015bci u\u017cywania symboli oraz pasji i \u017carliwo\u015bci w pracy nad swoimi dzie\u0142ami. Trzeba doda\u0107, \u017ce onegdaj oryginalna tw\u00f3rczo\u015b\u0107 ludowa, wiejska by\u0142a realizowana wy\u0142\u0105cznie w tematyce sakralnej. Takich indywidualnych pokaz\u00f3w od wystawy w galerii \u201eU Zochy\u201d mia\u0142em od tej pory kilkana\u015bcie.<\/p>\n<p>Mam wiele w\u015br\u00f3d swoich zdj\u0119\u0107 sakralnych takich, kt\u00f3re nie m\u00f3wi\u0105 wprost znakiem czy symbolem o Najwy\u017cszym. W <em>Drzewie poznania<\/em>, <em>Raju traconym<\/em> s\u0105 proste zdj\u0119cia drzew, kt\u00f3re po\u015brednio przez kontekst m\u00f3wi\u0105 o \u015bwi\u0119to\u015bci. Mia\u0142em ca\u0142\u0105 wystaw\u0119 przedstawiaj\u0105c\u0105 wy\u0142\u0105cznie natur\u0119; przestrzenie traw i drzew, a ja kreacyjnie do\u0142\u0105czy\u0142em tylko element zapalonej \u015bwieczki. <em>Moc sakralizacji<\/em> to tytu\u0142, kt\u00f3ry sam, mam nadziej\u0119, t\u0142umaczy sens i ide\u0119 sakralno\u015bci tych prac.<\/p>\n<p><strong>Czyli chodzi\u0142o o funkcj\u0119 magiczn\u0105 pewnych dzia\u0142a\u0144&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Nie do ko\u0144ca, cho\u0107 poj\u0119cia religii i magiczno\u015bci mog\u0105 i musz\u0105 funkcjonowa\u0107 obok siebie (&#8230;). Wszystko to, wraz z obrz\u0119dem, jest ze sob\u0105 splecione. Nawet razem z poga\u0144skimi formami. Nie uwa\u017cam tego za \u201ezabrudzenie\u201d religii, ma\u0142o tego \u2013 zwi\u0119ksza si\u0119 w ten spos\u00f3b jej moc. Interesuje mnie religijno\u015b\u0107 ludowa, co znalaz\u0142o swe miejsce w zrealizowanych przeze mnie filmach dokumentalnych i gromadzonej kolekcji dzie\u0142 sztuki. Gdzie si\u0119 ko\u0144czy moc magii, a gdzie sakralizacji? \u2013 tego nikt nie wie&#8230;<\/p>\n<p><strong>Czy stawiasz znak r\u00f3wno\u015bci mi\u0119dzy sztuk\u0105 a religi\u0105? Jak postrzegasz t\u0119 relacj\u0119?<\/strong><\/p>\n<p>Chcia\u0142bym, aby tak by\u0142o! Poszukuj\u0119 wszystkich przejaw\u00f3w i modeli, gdzie przejawia\u0142o si\u0119 zetkniecie obu tych obszar\u00f3w. To jest dla mnie najwa\u017cniejszy idea\u0142 uprawiania sztuki<strong> <\/strong>od czas\u00f3w <em>Koszulek<\/em>.<\/p>\n<p>Setki razy zastanawia\u0142em si\u0119 i kilkakrotnie o tym pisa\u0142em. Jako historyk sztuki z pierwszego wykszta\u0142cenia zahartowa\u0142em si\u0119 w szukaniu archetyp\u00f3w, zachowa\u0144 ludzkich w obszarze tworzenia sztuki. \u0141atwo mi przysz\u0142o sobie wyobrazi\u0107 pierwotn\u0105 sytuacj\u0119, gdzie religia, magia i objaw sztuki (ekspresja obrz\u0105dku i plastyka) mog\u0142a by\u0107 jedni\u0105. W czasie rozwoju religii i sztuki drogi cz\u0119\u015bciowo rozchodzi\u0142y si\u0119, ale w\u0142a\u015bciwie do ko\u0144ca XIX wieku si\u0119 dope\u0142nia\u0142y. Dosz\u0142o niestety do szale\u0144stwa cz\u0142owieczego, kt\u00f3ry chcia\u0142 si\u0119 zr\u00f3wna\u0107 i wyeliminowa\u0107 wielkiego Demiurga z \u017cycia i sztuki na rzecz demiurgicznych pojedynczych zachowa\u0144 tw\u00f3rczych. No chyba nie t\u0119dy droga&#8230;<\/p>\n<p><strong>Jakich wsp\u00f3\u0142czesnych artyst\u00f3w cenisz, kt\u00f3rzy s\u0105 Ci bliscy ze wzgl\u0119du na ich sztuk\u0119, tak\u017ce w filmie, i okre\u015blon\u0105 duchowo\u015b\u0107?<\/strong><\/p>\n<p>Odwo\u0142a\u0142bym si\u0119 do religioznawcy, Mircei Eliadego, Umberto Eco \u2013 pisarza i naukowca, kt\u00f3ry zafascynowany by\u0142 \u015bredniowieczem. Mo\u017ce masz racj\u0119 wymieniaj\u0105c film, w kt\u00f3rym spotyka si\u0119 podnios\u0142e nastroje, wr\u0119cz misteria. Bliscy mi s\u0105 Federico Fellini, Ingmar Bergman \u2013 to s\u0105 doskona\u0142o\u015bci. Nie poszukuj\u0119 takich \u201eojc\u00f3w\u201d czy patron\u00f3w wprost. Bo jestem zafascynowany np. malarstwem Francisa Bacona&#8230;<\/p>\n<figure id=\"attachment_40003\" aria-describedby=\"caption-attachment-40003\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/a-rozycki-wystawa-001\/\" rel=\"attachment wp-att-40003\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-40003\" title=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001-540x360.jpg\" alt=\"Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\" width=\"540\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001-540x360.jpg 540w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001-900x600.jpg 900w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001-576x384.jpg 576w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-wystawa-001.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-40003\" class=\"wp-caption-text\">Dokumentacja wystawy \u201eAndrzej R\u00f3\u017cycki. Bycie z sacrum\u201d, Galeria Wozownia, Toru\u0144, 2011, fot K. Napi\u00f3rkowski (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Bacona urzek\u0142o a nast\u0119pnie poch\u0142on\u0119\u0142o \u201ez\u0142o\u201d, jako realna si\u0142a \u017cycia i sztuki (chyba sztuki?). Odwo\u0142uj\u0119 si\u0119 w tym momencie do ciekawej koncepcji Jerzego Nowosielskiego. Malarstwo Bacona dzia\u0142a w spos\u00f3b magiczny!<\/strong><\/p>\n<p>Tak! Reprezentuje magiczn\u0105 moc i si\u0142\u0119. Nie chc\u0119 by\u0107 postrzegany jako ortodoksyjny artysta, gdy\u017c nigdy swych prac nie pokaza\u0142em np. w ko\u015bciele. Nie interesuje mnie tw\u00f3rczo\u015b\u0107 dewocjonalna. Interesuje mnie fotografia, kt\u00f3ra nabiera pod wp\u0142ywem mojej dzia\u0142alno\u015bci ducha i si\u0142y. Celem jest sakralno\u015b\u0107 i symbole, kt\u00f3re o niej decyduj\u0105.<\/p>\n<p><strong>Czy symbol decyduje o sakralno\u015bci b\u0105d\u017a niesakralno\u015bci pracy tw\u00f3rczej?<\/strong><\/p>\n<p>Wa\u017cne i istotne pytanie. Ot\u00f3\u017c nie wyobra\u017cam sobie, \u017ce maj\u0105c wiedz\u0119 teoretyczn\u0105 czy naukow\u0105 (a tak\u0105 wiedz\u0119 o symbolice \u0142atwo w kr\u00f3tkim czasie posi\u0105\u015b\u0107), mo\u017cna zacz\u0105\u0107 ni\u0105 \u017conglowa\u0107 w obszarze sztuki, by tym samym m\u00f3c uzyska\u0107 warto\u015bciowy obraz artystyczny i potrzebn\u0105 tajemnic\u0119, czy te\u017c duchowo\u015b\u0107 towarzysz\u0105c\u0105 dzie\u0142u sztuki. To \u201eprzychodzi samo\u201d. A tak naprawd\u0119 zwierzaj\u0105c si\u0119 najintymniej musi w tym uczestniczy\u0107 Duch \u015awi\u0119ty. Tak to przynajmniej odbywa si\u0119 u mnie. Zwierzaj\u0105c si\u0119 dalej i g\u0142\u0119biej \u2013 na wsp\u00f3\u0142prac\u0119 zas\u0142u\u017cy\u0107 nale\u017cy i trzeba.<\/p>\n<p>W r\u00f3\u017cnym stopniu fascynuj\u0119 si\u0119 natur\u0105 drzewa, jego mocy, jak i znakiem krzy\u017ca. Dostrzegam moc, tak\u017ce proporcje i w ko\u0144cu to, \u017ce sam krzy\u017c jest z drzewa. Te relacje s\u0105 nies\u0142ychanie inspiruj\u0105ce i p\u0142odne. Je\u015bli nak\u0142adam krzy\u017ce na drzewo to patrz\u0119, \u017ce jest to ta sama proporcja. Nie wiemy jednak, pomimo udokumentowanego historycznie Ukrzy\u017cowania, jak wygl\u0105da\u0142 krzy\u017c. Natomiast ja jako artysta mog\u0119 powiedzie\u0107 w swojej fotografii, i\u017c moje wyobra\u017cenie krzy\u017ca jest to\u017csame z kszta\u0142tem w pe\u0142ni rozwini\u0119tego drzewa.<strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong>Mo\u017ce cz\u0142owieka?<\/strong><\/p>\n<p>Cz\u0142owieka tak\u017ce! Ksi\u0105dz prof. Pasierb powiedzia\u0142, \u017ceby u\u015bwiadomi\u0107 sobie istnienie Boga i symbolik\u0119 krzy\u017ca wystarczy rozpostrze\u0107 r\u0119ce. Mia\u0142em w latach 90. dzia\u0142anie po\u015bwi\u0119cone temu problemowi w Galerii Wschodniej w \u0141odzi. Tak modelowano krzy\u017c, aby pasowa\u0142 do postury cz\u0142owieka. Mo\u017ce powiem o wa\u017cnej dla mnie satysfakcji. Jak widzisz zbieram sztuk\u0119 prymitywn\u0105. Robi\u0142em te\u017c filmy na ten. temat. To mnie b\u0119dzie pasjonowa\u0142o do ko\u0144ca \u017cycia. Ci\u0105gle nie pasowa\u0142a mi, tak\u017ce w czasach WFF, moja pasja kolekcjonerska. Ale potem zrozumia\u0142em, \u017ce to ona w\u0142a\u015bnie otworzy\u0142a mi now\u0105 drog\u0119 w sztuce. Na wystawie <em>Lochy Manhattanu<\/em> po\u0142\u0105czy\u0142em metod\u0119 fotogramu, troch\u0119 konstruktywistyczn\u0105, z pasj\u0105 odkrywcy i efektem zabawy.<\/p>\n<p><strong>Z artystami ludowymi wsp\u00f3\u0142pracuje od kilku lat znany Ci dobrze Zbigniew Warpechowski. Bardzo interesuj\u0105 go efekty nietypowej pracy artystycznej czego rezultaty mo\u017cna by\u0142o obejrze\u0107 kilka lat temu na wystawie w \u0142\u00f3dzkiej Galerii Manhattan. Ale wr\u00f3\u0107my do bardziej uniwersalnych pyta\u0144. Czym wi\u0119c jest fotografia?<\/strong><\/p>\n<p>Pytasz o naturaln\u0105 potrzeb\u0119 definicji na w\u0142asny u\u017cytek? Co pewien czas u mnie ona si\u0119 zmienia&#8230; Jak startowa\u0142em sprawa wydawa\u0142a mi si\u0119 nader prosta: ca\u0142a fotografia klasyczna kryje si\u0119 w technice oraz w pracy w ciemni. I to nie by\u0142a jedna ciemnia. Tych ciemni by\u0142o wiele. Od etapu powstawania negatywu do papierowej odbitki. To by\u0142y i s\u0105 obszary pe\u0142ne magii. Andrzej Partum kiedy\u015b powiedzia\u0142, \u017ce m\u00f3zg cz\u0142owieka jest idealn\u0105 ciemni\u0105.<\/p>\n<p>Jedno u mnie jest niezmienne: fotografia to ci\u0105gle dla mnie tajemna mo\u017cliwo\u015b\u0107 odwzorowania i zarazem zarejestrowania jakiego\u015b wycinka rzeczywisto\u015bci. Potrzeba do tego dw\u00f3ch element\u00f3w: jakiego\u015b przyrz\u0105du, narz\u0119dzia zwanego kamer\u0105 oraz jakiego\u015b homo sapiens, kt\u00f3ry nakieruje owo narz\u0119dzie na interesuj\u0105c\u0105 go rzeczywisto\u015b\u0107. W boksie aparatu z dziurk\u0105 (ostatnio modnym), cho\u0107 najcz\u0119\u015bciej z soczewk\u0105, dokonuje si\u0119 znamienny \u201eprzekr\u0119t\u201d, odwr\u00f3cenie do g\u00f3ry nogami ogl\u0105du i samego zapisu. Mniej, a w\u0142a\u015bciwie wcale, w tym procesie nie zwraca si\u0119 przy okazji uwagi, i\u017c nast\u0119puje istotne zmniejszenie tego\u017c odwzorowanego obrazu rzeczywisto\u015bci. By uzasadni\u0107 tajemnic\u0119 mocy rejestracji mo\u017cna by \u015bmia\u0142o okre\u015bli\u0107 mianem \u201ezakl\u0119cia\u201d, a zarazem \u201euwi\u0119zienia\u201d obrazu rzeczywisto\u015bci. Bez tego \u201eprzekr\u0119tu\u201d, tak samo jak i bez \u201ezakl\u0119cia\u201d, nie ma mo\u017cliwo\u015bci powstania fotografii. To karze si\u0119 zastanowi\u0107 tw\u00f3rcy! W technice zapisu zmieniaj\u0105 si\u0119 pod\u0142o\u017ca: metal, szk\u0142o, celuloid a\u017c po \u201ecyfr\u0119\u201d, a \u201eprzekr\u0119t\u201d musi by\u0107. W tym tw\u00f3rczym my\u015bleniu chyba nale\u017cy i\u015b\u0107 dalej: \u201eprzekr\u0119ca\u201d soczewka, \u201eprzekr\u0119cajmy\u201d i my \u2013 tw\u00f3rcy!<\/p>\n<p><strong>Na koniec dodam, \u017ce Andrzej R\u00f3\u017cycki by\u0142 pierwszym artyst\u0105 \u0142\u00f3dzkim, jakiego pozna\u0142em (dzi\u0119ki protekcji Adama Rzepeckiego) w 1983, pisz\u0105c prac\u0119 magistersk\u0105 na UJ o fotografii awangardowej u prof. Mieczys\u0142awa Por\u0119bskiego. Kolejnym, kt\u00f3rego mia\u0142em okazj\u0119 pozna\u0107, by\u0142 Antoni Miko\u0142ajczyk, z kt\u00f3rym niestety nie zd\u0105\u017cy\u0142em przeprowadzi\u0107 wywiadu, takiego jak ten!<\/strong><\/p>\n<p><em>\u0141\u00f3d\u017a, czerwiec 2002\u00a0<strong>\u2013<\/strong><strong>\u00a0<\/strong>luty 2003<\/em><\/p>\n<p><em>(poprawiony 2016 r.)<\/em><\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>Zrealizowano w ramach stypendium MKiDN na rok 2016.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/mkidn-2\/\" rel=\"attachment wp-att-40017\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-40017 alignnone\" src=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"160\" srcset=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn.jpg 160w, https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/mkidn-80x80.jpg 80w\" sizes=\"(max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/><\/a><\/p>\n<div id=\"footnote-list\" style=\"display:inherit\"><span id=fn-heading>Poka\u017c przypisy<\/span> &nbsp;&nbsp;&nbsp;(\u21b5 returns to text)<\/p>\n<ol>\n<li id=\"footnote-1\" class=\"fn-text\">W 2004 roku w Muzeum Historii Fotografii w Krakowie odby\u0142a si\u0119 wystawa indywidualna Andrzeja R\u00f3\u017cyckiego. Ekspozycja mia\u0142a by\u0107 przygotowana przez muzeum krakowskie i Muzeum Sztuki, kt\u00f3re nigdy tej wystawy nie zrealizowa\u0142o. W katalogu wystawy krakowskiej, ani w ka\u017cdym komunikacie prasowym nie wspomniano, \u017ce jej idea pochodzi\u0142a od K. Jureckiego, kt\u00f3rzy przekona\u0142 do niej najpierw Marka Janczyka, a potem dyrektora Muzeum Historii Fotografii w Krakowie Zbigniewa Beiersdorfa. Jej premiera mia\u0142a odby\u0107 si\u0119 w Muzeum Sztuki w \u0141odzi, w 2004 roku, kt\u00f3re ze wzgl\u0119du na \u201ebrak \u015brodk\u00f3w finansowych\u201d przesun\u0119\u0142o jej termin tak, \u017ce wystawa nigdy si\u0119 nie odby\u0142a. Podobnie jak wystawa monograficzna Natalii LL.<a href=\"#refmark-1\">\u21b5<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ja od wielu lat m\u00f3wi\u0119 wszystkim, \u017ce pokornie ucz\u0119 si\u0119 od autentycznych tw\u00f3rc\u00f3w ludowych, a szczeg\u00f3lnie od artyst\u00f3w naiwnych: umiej\u0119tno\u015bci upraszczania form, zdolno\u015bci u\u017cywania symboli oraz pasji i \u017carliwo\u015bci w pracy nad swoimi dzie\u0142ami.<\/p>\n","protected":false},"author":704,"featured_media":40002,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[644,491,7249],"powerkit_post_featured":[],"coauthors":[5562,568],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v18.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Andrzej R\u00f3\u017cycki. Moc sakralizacji<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Andrzej R\u00f3\u017cycki opowiada o swojej tw\u00f3rczo\u015bci, polskiej fotografii i sacrum.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\" \/>\n<link rel=\"next\" href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/2\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/\",\"name\":\"Ownetic Magazine\",\"description\":\"Magazine\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg\",\"width\":489,\"height\":700,\"caption\":\"Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#webpage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\",\"name\":\"Andrzej R\u00f3\u017cycki. Moc sakralizacji\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2016-12-28T19:45:43+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-02T09:14:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/ea30d28e8b86ff4dee6b2aa51ef8a716\"},\"description\":\"Andrzej R\u00f3\u017cycki opowiada o swojej tw\u00f3rczo\u015bci, polskiej fotografii i sacrum.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Moc sakralizacji\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/ea30d28e8b86ff4dee6b2aa51ef8a716\",\"name\":\"Andrzej R\u00f3\u017cycki\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/andrzej-rozycki\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Andrzej R\u00f3\u017cycki. Moc sakralizacji","description":"Andrzej R\u00f3\u017cycki opowiada o swojej tw\u00f3rczo\u015bci, polskiej fotografii i sacrum.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji","next":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji\/2","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/","name":"Ownetic Magazine","description":"Magazine","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#primaryimage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg","contentUrl":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/a-rozycki-fotoandrzejozofia-2010-fotografia-kolaz.jpg","width":489,"height":700,"caption":"Andrzej R\u00f3\u017cycki, \u201eFotoandrzejozofia\u201d, 2010, fotografia, kola\u017c. Dzi\u0119ki uprzejmo\u015bci artysty (\u017ar\u00f3d\u0142o: archiwum K. Jureckiego)"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#webpage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji","name":"Andrzej R\u00f3\u017cycki. Moc sakralizacji","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#primaryimage"},"datePublished":"2016-12-28T19:45:43+00:00","dateModified":"2017-01-02T09:14:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/ea30d28e8b86ff4dee6b2aa51ef8a716"},"description":"Andrzej R\u00f3\u017cycki opowiada o swojej tw\u00f3rczo\u015bci, polskiej fotografii i sacrum.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2016\/andrzej-rozycki-krzysztof-jurecki-moc-sakralizacji#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Moc sakralizacji"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/ea30d28e8b86ff4dee6b2aa51ef8a716","name":"Andrzej R\u00f3\u017cycki","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/andrzej-rozycki"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39995"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/704"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39995\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40002"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39995"},{"taxonomy":"powerkit_post_featured","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/powerkit_post_featured?post=39995"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=39995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}