Doskonale znamy obrazy przedstawiaj\u0105ce \u015bwi\u0119tych. Portrety lub ich sylwetki otacza aureola lub bij\u0105cy od nich blask. Blask ten oznacza w naszej \u015bwiadomo\u015bci ich \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i to on jest form\u0105 przekazu. Generalnie portret jest mniej wa\u017cny \u2013 blask oznacza wszystko.<\/p>\n
Je\u017celi wiec \u201eoderwa\u0107\u201d blask od postaci i rozpatrywa\u0107 jako taki, to oznacza on sam siebie. Jest jednocze\u015bnie realnym tworem naszej wyobra\u017ani<\/p>\n
Kiedy\u015b kupowa\u0142o si\u0119 obraz dlatego, \u017ce podoba\u0142 si\u0119 i \u017ceby okre\u015bli\u0107 sw\u00f3j status intelektualny.<\/p>\n
Obecnie nagminnie zmienia si\u0119 komputery, telewizory i ro\u017cnego rodzaju odtwarzacze \u2013 ekran z k\u0105tami prostymi, ekran p\u0142aski, 16\/9, HD, nied\u0142ugo 3D \u2013 mimo, \u017ce wszyscy narzekaj\u0105 na program, \u017ce \u201ejest 300 kana\u0142\u00f3w a nie ma co ogl\u0105da\u0107\u201d. Posiadamy wiec telewizor dla blasku, ogl\u0105damy nie program ale jego obraz, coraz doskonalszy, coraz atrakcyjniejszy sam w sobie.<\/p>\n
Nie wa\u017cne jest co on przedstawia \u2013 obraz cyfrowy jest samym sob\u0105, reprezentuje siebie, jest atrakcj\u0105 sam\u0105 w sobie, emanuje \u201eblaskiem\u201d nieistniej\u0105cej rzeczywisto\u015bci. Blask ten jest tre\u015bci\u0105 i form\u0105 jednocze\u015bnie, jest tworem wirtualnym konsumowanym realnie, dodaje si\u0119 do istniej\u0105cego \u015bwiata jako nowy byt.<\/p>\n
Ten spos\u00f3b konsumpcji sta\u0142 si\u0119 kanonem naszej komunikacji wizualnej. Pierwsi jak zwykle dostrzegli to fachowcy od reklamy i propagandy. Pojawieniu si\u0119 na rynku nowego produktu, towarzyszy kampania reklamowa. Dawniej by\u0142a ona podkre\u015bleniem i uwypukleniem jego pozytywnych i realnych cech. Dzisiaj obraz produktu, jego styl i znaczenie dla naszej egzystencji s\u0105 konstrukcj\u0105 wirtualn\u0105 niemaj\u0105c\u0105 za wiele wsp\u00f3lnego z nim samym. S\u0105 jego blaskiem. Kupuj\u0105c wiec ten produkt, konsumujemy jego blask. I mimo, \u017ce towary s\u0105 coraz gorsze jako\u015bciowo (cho\u0107by ze wzgl\u0119d\u00f3w ci\u0105g\u0142ej tendencji obni\u017cania ich koszt\u00f3w produkcji), ich wspania\u0142y blask funkcjonuje samodzielnie.<\/p>\n
Podobnie jest np. z zarz\u0105dzaniem. Jeszcze do niedawna o jako\u015bci rz\u0105du \u015bwiadczy\u0142y dekrety i konkretne posuni\u0119cia. Dzisiaj rz\u0105dzi si\u0119 przez komunikacj\u0119 czyli obrazem w\u0142adzy, obrazem osobowo\u015bci zarz\u0105dzaj\u0105cego, obrazem jego inteligencji i jego pozytywnej dla nas woli.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie nikomu nie trzeba powtarza\u0107, \u017ce jest to obraz ca\u0142kowicie spreparowany a mimo to blask w\u0142adzy zupe\u0142nie wystarcza (jest wr\u0119cz niezb\u0119dny!) by wygra\u0107 ponowne wybory.<\/p>\n
Podobnie jest w ekonomii, stosunkach spo\u0142ecznych i prawie we wszystkich dziedzinach \u017cycia.<\/p>\n
A jak jest w sztuce? W sztuce b\u0119dzie tak samo.<\/p>\n
Gdy sobie to u\u015bwiadomimy, dostrze\u017cemy nagle istnienie wielu postaw dotychczas niezrozumia\u0142ych i bez sensu. \u201eRealizacji\u201d, kt\u00f3re nie mieszcz\u0105 si\u0119 na zakre\u015blonym terytorium sztuki. S\u0105 one tworem i kreatorem aktualnego stanu \u015bwiadomo\u015bci. Nie jest to ani dobrze ani \u017ale. Tak jest teraz.<\/p>\n
Przekonany jestem, \u017ce rol\u0105 artysty b\u0119dzie tworzenie w oboj\u0119tnie jakiej materii, momentu inno\u015bci, rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia i zadziwienia \u2013 blasku, kt\u00f3ry na chwil\u0119 rozja\u015bni szar\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Wychowanym na dotychczasowym kanonie sztuki trudno jest zaakceptowa\u0107, \u017ce blask jest chwil\u0105 sam\u0105 w sobie, przed nim nie by\u0142o nic i po nim nie ma nic.<\/p>\n