{"id":47568,"date":"2018-10-18T13:42:02","date_gmt":"2018-10-18T11:42:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?p=1254"},"modified":"2020-09-03T18:12:46","modified_gmt":"2020-09-03T17:12:46","slug":"o-pieknie-dawnej-rzeczy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy","title":{"rendered":"O pi\u0119knie (dawnej) rzeczy"},"content":{"rendered":"

1. Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca<\/strong>, ka\u017cdy bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nimi zachwyca wnosi w\u0142asne wra\u017cenia i s\u0105dy. Ka\u017cdy zachwyca si\u0119 nieco inaczej, kieruje spojrzenie na inne strony i w\u0142asno\u015bci przedmiotu.<\/p>\n

2. Zagadnienie pi\u0119kna nale\u017cy do kanonu zagadnie\u0144 estetyki<\/strong>. Pi\u0119kno nale\u017cy do podstawowych warto\u015bci estetycznych, obok blasku, harmonii, wdzi\u0119ku, a tak\u017ce brzydoty czy kiczu. Klasycy estetyki rozr\u00f3\u017cniali pi\u0119kno natury i pi\u0119kno sztuki przyznaj\u0105c wysok\u0105 warto\u015b\u0107 obu odmianom. Niekt\u00f3rzy s\u0105dzili, \u017ce sztuka winna na\u015bladowa\u0107 natur\u0119, stanowi\u0107 jej mimesis<\/strong>.<\/p>\n

“Klasycy estetyki rozr\u00f3\u017cniali pi\u0119kno natury i pi\u0119kno sztuki przyznaj\u0105c wysok\u0105 warto\u015b\u0107 obu odmianom”.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

3. W dawnych koncepcjach najwy\u017cszym artyst\u0105 by\u0142 B\u00f3g (\u0142ac. Deus artifex)<\/strong>. Ca\u0142a otaczaj\u0105ca nas natura uznawana by\u0142a za Jego dzie\u0142o, ludzie za\u015b kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 tw\u00f3rczo\u015bci byli jedynie na\u015bladowcami Boga-tw\u00f3rcy. Nawet pi\u0119kno ludzkich wytwor\u00f3w zawdzi\u0119cza najwi\u0119cej Bogu tw\u00f3rcy, wszak sam artysta pozostaje Boskim dzie\u0142em. Przekonania takie trwa\u0142y bardzo d\u0142ugo i leg\u0142y u podstaw rzetelnego r\u0119kodzielnictwa nie tylko wiek\u00f3w \u015brednich, lecz i czas\u00f3w nowo\u017cytnych.<\/p>\n

4. \u015aw. Tomasz zdefiniowa\u0142 pi\u0119kno jako \u201eto, co widziane wzbudza upodobanie\u201d<\/strong>. Zgodnie z t\u0105 definicj\u0105, gdy doznajemy pi\u0119kna jakiej\u015b rzeczy to skutkiem tego doznania jest pragnienia trwania w upodobaniu. Chcemy wtedy by\u0107 blisko pi\u0119knej rzeczy, cieszy\u0107 si\u0119 jej obecno\u015bci\u0105, zapewni\u0107 sobie mo\u017cliwo\u015b\u0107 jej sta\u0142ej kontemplacji. St\u0105d w\u0142a\u015bnie bior\u0105 pocz\u0105tek praktyki kolekcjonerskie. Platon podkre\u015bla\u0142, i\u017c obcowanie z pi\u0119knem podnosi nastr\u00f3j, za\u015b kontakt z brzydot\u0105 go obni\u017ca. Brzydota odstr\u0119cza, sk\u0142ania widza do odwrotu, do oddalenia, a nawet do zapomnienia swego widoku. Skrajny pogl\u0105d wyrazi\u0142 angielski malarz-pejza\u017cysta John Constable (1776-1837) m\u00f3wi\u0105c: \u201eNie widzia\u0142em nigdy nic brzydkiego\u201d. Estetyka nazywa taki pogl\u0105d pankalizmem<\/strong> (gr. pan \u2013 wszystko, kalos \u2013 pi\u0119kno). Pankalizm w\u0142a\u015bciwy jest raczej artystom ani\u017celi kolekcjonerom, co bowiem maj\u0105 spojrzenie bardzo wybredne.<\/p>\n

“Platon podkre\u015bla\u0142, i\u017c obcowanie z pi\u0119knem podnosi nastr\u00f3j, za\u015b kontakt z brzydot\u0105 go obni\u017ca”.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

5. Kontakt ze starannie wykonan\u0105 dawn\u0105 rzecz\u0105 \u2013 jej widok, dotyk, zapach, niekiedy d\u017awi\u0119k, rzadko smak \u2013 dostarcza silnych prze\u017cy\u0107 estetycznych<\/strong>. Nie daj\u0105 nam takich prze\u017cy\u0107 przedmioty wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie wykonywane. Te ostatnie wykonuje si\u0119 masowo i mechanicznie, bez bezpo\u015bredniego i starannego udzia\u0142u r\u0105k ludzkich, a tym samym \u2013 bez znaku cz\u0142owieka-wytw\u00f3rcy. Gdy mowa o tym, i\u017c dawne przedmioty maja \u201edusz\u0119\u201d, a nowe nie maj\u0105, oznacza to, i\u017c w wytwarzaniu tych pierwszych zaanga\u017cowane by\u0142y takie cnoty jak uwaga, wra\u017cliwo\u015b\u0107, troska o odbiorc\u0119, sumienno\u015b\u0107, dok\u0142adno\u015b\u0107 i pilno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107, niewy\u0142\u0105czna troska o zysk. Te duchowe przymioty odcisn\u0119\u0142y sw\u00f3j znak na rzeczy, rzecz je wcieli\u0142a, a my wsp\u00f3\u0142cze\u015bni mo\u017cemy ten fakt odczu\u0107 i odczyta\u0107. Rzeczy te s\u0105 znakami dawnego duchowego \u015bwiata, kt\u00f3rego ju\u017c nie ma, cho\u0107 wydaje si\u0119, i\u017c przy dobrej woli i zaanga\u017cowaniu ludzi m\u00f3g\u0142by on powr\u00f3ci\u0107 [note]Co jaki\u015b czas obserwujemy zjawisko powrotu do dawnego r\u0119kodzielnictwa. Na przyk\u0142ad a Anglii patronem takiego powrotu by\u0142 William Morris, w Austrii \u2013 Warsztaty Wiede\u0144skie, a w Polsce Warsztaty Krakowskie.[\/note].<\/p>\n

\"\"
Burton Constable Hall, Skirlaugh, United Kingdom. Fot. Michael D Beckwith (\u0179r\u00f3d\u0142o: Unsplash)<\/figcaption><\/figure>\n

 “Gdy mowa o tym, i\u017c dawne przedmioty maja \u201edusz\u0119\u201d, a nowe nie maj\u0105, oznacza to, i\u017c w wytwarzaniu tych pierwszych zaanga\u017cowane by\u0142y takie cnoty jak uwaga, wra\u017cliwo\u015b\u0107, troska o odbiorc\u0119, sumienno\u015b\u0107, dok\u0142adno\u015b\u0107 i pilno\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107, niewy\u0142\u0105czna troska o zysk”.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

6. Pi\u0119kno rzeczy dawnych jest specjalne, r\u00f3\u017cne od pi\u0119kna rzeczy wsp\u00f3\u0142czesnych<\/strong>. Sam fakt, \u017ce dana rzecz przetrwa\u0142a w czasie kilkaset lub kilkadziesi\u0105t lat dowodzi jej trwa\u0142o\u015bci. Rzecz taka pozwala nam dozna\u0107 up\u0142ywu czasu, do\u015bwiadczy\u0107 przemijania. Doznanie takie jest, by tak rzec \u201es\u0142odko-gorzkie\u201d, przenika je melancholia, czyli \u015bwiadomo\u015b\u0107 nieodrabialnej straty.<\/p>\n

7. Pi\u0119kny jest efekt krakelury, drobne sp\u0119kania na powierzchni naczynia z ceramiki<\/strong>. Pi\u0119kne s\u0105 przetarcia na tkaninach, np. na dawnych dywanach po\u015bwiadczaj\u0105ce, i\u017c zosta\u0142y utkane przed wieloma laty i z u\u017cyciem naturalnych barwnik\u00f3w. Upodobanie mog\u0105 budzi\u0107 rysy i wgniecenia na starych meblach, \u015blady po kornikach na blatach dawnych sto\u0142\u00f3w. Wielu znajdzie upodobanie w lekko podniszczonych oprawach starych ksi\u0105\u017cek, w podkre\u015bleniach, dopiskac\u0141h i notatkach pozostawionych na ich marginesach przez minionych posiadaczy i czytelnik\u00f3w, w zak\u0142adkach, kt\u00f3re usytuowano mi\u0119dzy kartami, zasuszonych listkach, krusz\u0105cym si\u0119 papierze etc. Pi\u0119kne s\u0105 rdza i w\u017cery w starych wyrobach z kutego \u017celaza (zamki do szaf i drzwi, bro\u0144, kraty okienne etc.). Oko zatrzyma si\u0119 tak\u017ce na przetarciach na dawnych wyrobach szklanych (kielichach, flaszach).<\/p>\n

8. Kultury Wschodu zawsze ceni\u0142y ten rodzaj pi\u0119kna, jakim s\u0105 \u201eblizny\u201d czasu na powierzchni rzeczy<\/strong>. W dawnych Chinach, a potem w Japonii szczeg\u00f3lnie gustowano w znakach zniszczenia, jakimi s\u0105 p\u0119kni\u0119cia powierzchni ceramiki i porcelany. Wypracowano tam sztuk\u0119 naprawy przedmiot\u00f3w przez klejenie zachowuj\u0105ce \u015blady owych p\u0119kni\u0119\u0107 zwan\u0105 kintsugi<\/strong>.<\/p>\n

\"\"
Wiejski garnek do gotowania naprawiony technik\u0105 Kintsugi, Gruzja, XIX wiek. (\u0179r\u00f3d\u0142o: Wikipedia)<\/figcaption><\/figure>\n

9. Pi\u0119kna jest nie tylko rzecz pojedyncza \u2013 jak\u0105 jest obraz malarski wystawiony w muzealnej galerii po to, aby na niego patrze\u0107 \u2013 lecz ca\u0142e uk\u0142ady rzeczy<\/strong>. Z takimi uk\u0142adami mamy do czynienia we wn\u0119trzach mieszkalnych, gdzie pojedyncze przedmioty aran\u017cowano w ca\u0142o\u015bci znaczeniowo-estetyczne. Meble komponowano z uk\u0142adem wn\u0119trz, dobierano do nich dywany, obrazy i inne dzie\u0142a sztuki, a ca\u0142o\u015b\u0107 uzupe\u0142nia\u0142y drobne przedmioty zwane bibelotami.[note] S\u0142owo bibelot wywodzi si\u0119 z francuskiego beubelet oznaczaj\u0105cego ozdobny drobiazg, a to z kolei ma \u017ar\u00f3d\u0142os\u0142\u00f3w w s\u0142owie bel, pi\u0119kny. Bibeloty \u2013 ustawiane na meblach, na parapetach komink\u00f3w czy wystawiane w serwantkach – s\u0142u\u017c\u0105 dekoracji wn\u0119trz, maj\u0105 skupia\u0107 uwag\u0119 swym pi\u0119knem i rzadko\u015bci\u0105.[\/note] W efekcie otrzymywano wn\u0119trza, kt\u00f3re budzi\u0142y upodobanie i w kt\u00f3rych chcia\u0142o si\u0119 przebywa\u0107. Wn\u0119trza takie spotkamy w domach kolekcjoner\u00f3w, a tak\u017ce w siedzibach arystokratycznych. W Polsce ich przyk\u0142adami s\u0105 cho\u0107by wn\u0119trza pa\u0142acu Zamoyskich w Koz\u0142\u00f3wce<\/strong> ko\u0142o Lublina lub wn\u0119trza zamku Lubomirskich i Potockich w \u0141a\u0144cucie<\/strong>.[note] Od niedawna w \u0141a\u0144cucie zwiedza\u0107 mo\u017cna drugie pi\u0119tro zamku mieszcz\u0105ce apartamenty mieszkalne. Obecnie trwaj\u0105 prace na udost\u0119pnieniem dla zwiedzaj\u0105cych piwnic zamkowych, gdzie usytuowane s\u0105 sporych rozmiar\u00f3w \u0142a\u017anie. Znakomite wn\u0119trza mia\u0142 pa\u0142ac Radziwi\u0142\u0142\u00f3w w Nieborowie, ale zosta\u0142y one zniszczone podczas ostatniej wojny.[\/note]\n

\"\"
Zamek w \u0141a\u0144cucie. Fot. Mariusz Cieszewski \/ www.polska.pl. (\u0179r\u00f3d\u0142o: Flickr)<\/figcaption><\/figure>\n

10. Niekt\u00f3re rzeczy s\u0105 pi\u0119kne \u201eprzy okazji\u201d<\/strong>. Wytworzono je w celu praktycznym, po to, aby by\u0142y u\u017cyteczne jako narz\u0119dzia. Nadano im jednak pi\u0119kn\u0105 b\u0105d\u017a intryguj\u0105c\u0105 form\u0119. Tak mo\u017ce by\u0107 z siekier\u0105, autem-wywrotk\u0105 czy nawet z odkurzaczem. Osobliwy jest przypadek pi\u0119kna klasycznych i wsp\u00f3\u0142czesnych aut. Od wielu dekad auta s\u0105 obiektami maj\u0105cymi najwi\u0119ksz\u0105 moc ogniskowania ludzkich pragnie\u0144. Ich jako\u015bci estetyczne niekiedy dalece wyprzedzaj\u0105 funkcjonalno\u015b\u0107. Klasyczne auta w\u0142oskie to pi\u0119kne i zaciekawiaj\u0105ce bolidy, jak Bugatti 57S Atlantic z 1936 r., kt\u00f3re uosabia styl art deco i pozostaje jednym z najdro\u017cszych samochod\u00f3w \u015bwiata. [note] Zbieranie klasycznych aut jest stosunkowo m\u0142od\u0105 dziedzin\u0105 kolekcjonerstwa, a zwa\u017cywszy na ceny takich aut \u2013 bardzo elitarn\u0105. Istniej\u0105 te\u017c kolekcjonerzy youngtimer\u00f3w oraz luksusowych aut produkowanych wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie (np. Bugatti Chiron, Ferrari 250 Testa Rossa) kt\u00f3rych nabycie wcale nie jest \u0142atwe, nawet gdy dysponuje si\u0119 odpowiednimi sumami.[\/note] Cz\u0119sto znajdziemy si\u0119 w sytuacji sporu o jako\u015bci estetyczne, kt\u00f3re reprezentuje maszyna. Form\u0119 japo\u0144skiego motocykla Suzuki Hayabusa wielu uzna za intryguj\u0105c\u0105, lecz nie pi\u0119kn\u0105. Niekt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 samo \u0142\u0105czenie pi\u0119kna z u\u017cyteczno\u015bci\u0105 czy jak\u0105kolwiek funkcj\u0105 pozaestetyczn\u0105. Dla takich os\u00f3b maszyny w og\u00f3le nie mog\u0105 by\u0107 pi\u0119kne.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Bugatti Type 57SC Atlantic (1936). Model samochodu 1:24 pochodz\u0105cy z kolekcji KUM-67 (\u0179r\u00f3d\u0142o: Ownetic)<\/figcaption><\/figure>\n

“Od wielu dekad auta s\u0105 obiektami maj\u0105cymi najwi\u0119ksz\u0105 moc ogniskowania ludzkich pragnie\u0144. Ich jako\u015bci estetyczne niekiedy dalece wyprzedzaj\u0105 funkcjonalno\u015b\u0107. Klasyczne auta w\u0142oskie to pi\u0119kne i zaciekawiaj\u0105ce bolidy, jak Bugatti 57S Atlantic z 1936 r., kt\u00f3re uosabia styl art deco i pozostaje jednym z najdro\u017cszych samochod\u00f3w \u015bwiata”.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

11. Niekiedy pi\u0119kno dzie\u0142a mo\u017ce kontrastowa\u0107 ze szpetot\u0105 fizyczn\u0105 jego tw\u00f3rcy<\/strong>, jak to by\u0142o w przypadku malarza Williama Turnera. Pokaza\u0142 to Mike Leigh w swoim filmie Mr Turner (2014) obsadzaj\u0105c w roli Turnera aktora Timothy\u2019ego Spalla.<\/p>\n

\n

Dr hab. Witold Nowak<\/strong>, profesor Uniwersytetu Rzeszowskiego, kierownik Zak\u0142adu Kulturoznawstwa w Instytucie Historii Uniwersytetu Rzeszowskiego. Zajmuje si\u0119 filozofi\u0105 kultury i antropologi\u0105 filozoficzn\u0105. Szczeg\u00f3lnie interesuje si\u0119 relacjami pomi\u0119dzy lud\u017ami i rzeczami oraz praktykami kolekcjonerskimi. Ostatnio wyda\u0142 Cia\u0142o, rzecz, pami\u0119\u0107. Rozprawy i eseje z filozofii historii, Rzesz\u00f3w 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca”.<\/p>\n","protected":false},"author":880,"featured_media":48318,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"powerkit_post_featured":[],"coauthors":[14056],"yoast_head":"\nMagazyn O.pl<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca, ka\u017cdy bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nimi zachwyca wnosi w\u0142asne wra\u017cenia i s\u0105dy.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/\",\"name\":\"Ownetic Magazine\",\"description\":\"Magazine\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/michael-d-beckwith-761524-unsplash-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/michael-d-beckwith-761524-unsplash-1.jpg\",\"width\":1920,\"height\":946},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#webpage\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy\",\"name\":\"Magazyn O.pl\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2018-10-18T11:42:02+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-03T17:12:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/2f58f691ab5c03c0e6ea82b2e178952c\"},\"description\":\"Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca, ka\u017cdy bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nimi zachwyca wnosi w\u0142asne wra\u017cenia i s\u0105dy.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"O pi\u0119knie (dawnej) rzeczy\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/2f58f691ab5c03c0e6ea82b2e178952c\",\"name\":\"Witold Nowak\",\"url\":\"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/witold-nowak\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Magazyn O.pl","description":"Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca, ka\u017cdy bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nimi zachwyca wnosi w\u0142asne wra\u017cenia i s\u0105dy.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/","name":"Ownetic Magazine","description":"Magazine","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#primaryimage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/michael-d-beckwith-761524-unsplash-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/michael-d-beckwith-761524-unsplash-1.jpg","width":1920,"height":946},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#webpage","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy","name":"Magazyn O.pl","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#primaryimage"},"datePublished":"2018-10-18T11:42:02+00:00","dateModified":"2020-09-03T17:12:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/2f58f691ab5c03c0e6ea82b2e178952c"},"description":"Ka\u017cda opowie\u015b\u0107 o pi\u0119knie dawnych rzeczy jest opowie\u015bci\u0105 nie maj\u0105c\u0105 ko\u0144ca, ka\u017cdy bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nimi zachwyca wnosi w\u0142asne wra\u017cenia i s\u0105dy.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/2018\/o-pieknie-dawnej-rzeczy#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"O pi\u0119knie (dawnej) rzeczy"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/#\/schema\/person\/2f58f691ab5c03c0e6ea82b2e178952c","name":"Witold Nowak","url":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/author\/witold-nowak"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47568"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/users\/880"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47568\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47568"},{"taxonomy":"powerkit_post_featured","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/powerkit_post_featured?post=47568"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/ownetic.com\/magazyn\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=47568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}