W nocy z 20 na 21 maja 2011 roku od godziny 19.00 do 1.00 w Muzeum Etnograficznym w Krakowie trwać będzie Noc Muzeów.
Program:
Ratusz, plac Wolnica 1:
- Polska kultura ludowa – wystawa stała (z komentarzem kustoszy MEK obecnych na miejscu)
- Studium obiektu: 100. Rzeczy pierwsze – nieznane zbiory ze stuletniej kolekcji MEK
- W kierunku autentyczności. Artyści z kręgu art brut – wystawa czasowa
Budynek Esterka, ul. Krakowska 46:
- Tuareski blues. Tuaredzy o sobie – wystawa czasowa
- Miesiąc Fotografii w Krakowie – wystawa czasowa
Podwórko, ul. Krakowska 46, godz. 20.30-22.00
- Zapomniana przestrzeń. Instrumenty tradycyjne w nowych kontekstach – koncert zespołu Karpaty Magiczne
Studium obiektu: 100. Rzeczy pierwsze – nieznane zbiory ze stuletniej kolekcji Muzeum Etnograficznego w Krakowie
Spotkanie z kilkunastoma przedmiotami, które trafiły do Muzeum Etnograficznego w Krakowie w pierwszych dziesięciu latach jego działalności (1911-1921). Kluczem doboru prezentowanych obiektów, oprócz ram czasowych, są postaci darczyńców – znanych, mniej znanych i zupełnie anonimowych osób, które za sprawą ofiarowanych Muzeum zbiorów lub pojedynczych przedmiotów, stały się współtwórcami stuletniej historii MEK.
Studium obiektu to nowa forma obcowania ze zbiorami muzeum. Miejsce, w którym będzie można zobaczyć eksponaty niedostępne na co dzień i rzadko wystawiane: zarówno przedmioty nam bliskie, jak i te z antypodów. Zapraszamy do skupienia się na poszczególnych obiektach i uważnego patrzenia. Chcielibyśmy stworzyć tu rodzaj pracowni,w której w ciszy i kontemplacji będą się rodziły myśli warte zapisania i zapamiętania.
Wystawa otwarta do 19 czerwca 2011.
W kierunku autentyczności. Artyści z kręgu art brut – wystawa czasowa.
Wystawa powstała we współpracy z Wydziałem Sztuki Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie. Wernisaż będzie jednym z Wydarzeń towarzyszących konferencji z cyklu Psychiatria i Sztuka pt. “W kierunku autentyczności. Twórcza ekspresja i artyści z kręgu art brut”, która odbędzie się na Uniwersytecie Pedagogicznym w Krakowie, w dniach 20.-21. maja 2011 roku. Na wystawie zostaną zaprezentowane obrazy i rzeźby ze zbiorów prywatnych Leszka Macaka i dra Andrzeja Kowala oraz Muzeum Etnograficznego w Krakowie.
W kierunku autentyczności. Artyści z kręgu art brut otwiera bramę do nieznanych światów, daje pełniejszy obraz sztuki i człowieka. Autorami prezentowanych na wystawie prac są twórcy z kręgu art brut, których twórczość, tajemnicza i zagadkowa, wyrastająca na poboczach oficjalnej kultury, towarzyszy sztuce współczesnej, przenika do niej. Czysta, autentyczna, nieskalana edukacją jest świadectwem niepowtarzalnych indywidualności, zbiorem światów jednoosobowych, które zaskakują estetyczną dojrzałością, samodzielnością, talentem, bogactwem wyobraźni, potrafią wzruszać, wstrząsać i zachwycać.
Wystawa czynna do 28 sierpnia 2011.
Polska kultura ludowa – wystawa stała (z komentarzem kustoszy MEK obecnych na miejscu).
Zwiedzanie wystawy stałej to ciekawa wyprawa w przeszłość. Unikalne, pochodzące głównie z XIX wieku eksponaty są źródłem wiedzy o kulturze ludowej. Zabytki folkloru, rzemiosła i sztuki oraz archiwalne fotografie pozwalają zapoznać się z minionymi – często bezpowrotnie – obrazami wsi. Przywołują zwyczajne, codzienne życie rolnika czy pasterza, ale opowiadają też o zdarzeniach uroczystych i niezwykłych, związanych z tradycyjnymi obrzędami i magią.
Tuareski blues. Tuaredzy o sobie – wystawa czasowa.
Tuaregowie są berberskojęzycznym ludem zamieszkującym centralną i południową Saharę. Spotkać ich można w Libii, Mali, Nigrze, Burkina Faso oraz w północnej Nigerii. Szacuje się, że we wszystkich tych krajach żyje ich od 1,5 do 2 milionów. Niezależnie od wewnętrznego podziału na plemiona, rody i grupy społeczne wszyscy wyznają islam w jego sunnickiej odmianie. Co ważne, sami nigdy nie określają się popularną, lecz nadaną im przez Arabów nazwą Tuaregowie. Dla samych siebie pozostają Imouhar (Amacher) bądź Kel Tamahaq (Kel Tamachek), co oznaczać ma ludzi mówiących językiem tamaszek, lub Kel Tagelmust, czyli ludzi zasłaniających twarze.
Dlaczego Tuareski blues? Choć dosłownie blues oznacza rozpacz lub smutek, to często przywołuje też miłość, zazdrość, wierność, samotność, a przede wszystkim wolność. Ta ostatnia zawsze była największą wartością dla nomadów. Jest ich przekleństwem, a jednocześnie daje nadzieję, która pozwala żyć. I choć pustynia w swym majestacie wydaje się niezmienna, rytm życia na Saharze ulega ciągłym zmianom.
Tym, co najlepiej odzwierciedla ich nieuchronność i konsekwencje, jest dziś ów tuareski blues. Dawni wojownicy i uczestnicy karawan, nie tak dawni rebelianci i żołnierze coraz częściej zamieniają wielbłąda na terenową toyotę, a kałasznikowa na elektryczną gitarę. Jest w tym coś znamiennego – jeśli nie da się zatrzymać odchodzącego świata ani zmienić go poprzez zbrojny opór i ciągłą kontestację, może lepiej o nim śpiewać i w ten sposób zainteresować nim innych? W końcu, pomimo wszelkich trudów i łez, pustynia to jedyne miejsce, gdzie Tuaregowie są u siebie. Jak mówi jeden z nich: Sahara jest dobra. Żywi stada naszych kóz i wielbłądów. Pozwala nam żyć i daje szczęście. Żeby tylko czasem spadł deszcz!
Wystawa otwarta do 12. czerwca 2011
Miesiąc Fotografii w Krakowie – wystawa czasowa:
Wystawa Alias: Ezekiel Stark
Ezekiel Stark urodzony w 1975 roku w Beverly w Stanach Zjednoczonych, adiunkt na Wydziale Antropologii Kulturowej w Peabody Institute for Media Studies, Cambridge, Massachusetts. Jego zainteresowania badawcze obejmują wpływ obrazów na tożsamość i relacje międzyludzkie, fotograficzne autoreprezentacje rodziny amerykańskiej, analizę modelu nowego mężczyzny lat 80. Autor publikacji: Jesteś obrazem, nie jesteś obrazem (Redeye, 2005), Amerykanie, po Robercie Franku (Codex, 2008) i Cisza: broń i dar (Anathema Press, 2010).
Dr Stark opublikował także serię książek i gier dla dzieci pod pseudonimem Zekeabet. Ilustrował książki o maskotce modliszce Mr. Petey, które przetłumaczono na 13 języków. Obecnie pracuje nad książką wspomnieniową o swojej rodzinie, w tym o bracie dr. Harcie Starku, patologu medycyny sądowej, o siostrze Clover Stark, cierpiącej od dzieciństwa na mutyzm wybiórczy, jak również o barwnych i niesławnych przodkach, wśród których są amerykańscy prezydenci, samobójcy oraz fotografowie.
Wykład ten nagrano 18 marca 1985 roku w Audytorium Absolwentów Centrum Medycznego Uniwersytetu Columbia. To pierwsza część serii dwóch audiowizualnych prezentacji dr. Starka. Drugi wykład nie został zarejestrowany z powodu usterki technicznej.
Wystawa otwarta do 12 czerwca 2011.
Wystawa Alias: I remember
I remember, urodzony w 2006:
Pamiętam, że myślałem, iż jesteś poważnym młodym mężczyzną, a ja poważnym mężczyzną w średnim wieku, który czuł się wśród dorosłych jak dziecko. Razem bylibyśmy głupkowaci w świetny sposób. Czyż nie bylibyśmy idealnie niedopasowani? To niedopasowanie byłoby widoczne dla świata. Jego idealność niekoniecznie. To byłaby nasza tajemnica. Ty: młody i szczupły. Ja: stary i gruby. Ty: słodki i głupi. Ja: psychicznie skrzywiony i bystry. Ty: prosty w stylu kamp. Ja: pomysłowy i elegancki. Ty: pełen niespodzianek. Ja: pełen gówna. Kto by pomyślał?
Wystawa otwarta do 12 czerwca 2011.
Zapomniana przestrzeń. Instrumenty tradycyjne w nowych kontekstach – koncert zespołu Karpaty Magiczne
20/21 maja 2011 roku, godz. 19.00–1.00
Muzeum Etnograficznego im. Seweryna Udzieli
ul. Krakowska 46
31-066 Kraków
