Spektakl o kobietach Kościoła katolickiego, o fanatyzmie, sterowaniu i nacisku oraz sile sugestii i potędze wiary jako niezawodnych narzędziach kontroli.
W tym roku na Festiwalu Conrada zastanowimy się czym właściwie jest pop. Tym, co znika w świecie opanowanym przez populizm jest rozmowa – jedyne spoiwo społeczne, którego boi się przemoc.
M.I.A. wykorzystuje muzykę jako narzędzie polityczne – zależy jej na byciu outsiderką zbuntowaną wobec ograniczeń, niesprawiedliwości systemu, hipokryzji i zakłamania politycznego.
Erudycyjna proza o twórczości i życiu trzech tytułowych gigantów — zwłaszcza dla czytelników, którzy dobrze znają ich dzieła. To osobowości wymykające się dookreśleniu czy jednoznaczności.
Rdzeniem poezji jest niezmiennie to samo: uważność, wysiłek zrozumienia, umiejętność słuchania i słyszenia, szukanie metafory jako najcelniejszej formuły nazywającej emocje i doświadczenia za każdym razem indywidualne, niepowtarzalne, jedyne.
Podczas pierwszej wystawy w murach Muzeum Częstochowskiego przy ulicy Katedralnej pokazano prace dwudziestu artystów. Z każda edycją rosła liczba uczestników, jak i miejsc prezentacji.
Zbliża się wielkie literackie święto: Światowy Dzień Książki UNESCO, który przypada na 23 kwietnia. Z tej okazji Wrocławski Dom Literatury organizuje długi weekend literacki, który będzie okazją do spotkań z autorami.
Organizowany od dziewięciu lat festiwal szkicuje własną geografię kulturową, która bezwiednie kieruje nas ku nieoczywistym kontekstom, zapomnianym traktom i twórczym rubieżom.
23 kwietnia to data symboliczna dla literatury światowej. Na ten dzień przypada rocznica urodzin lub śmierci wielu wybitnych pisarzy, m.in. Cervantesa, Shakespearea, Nabokova i innych.
Spotkania filmowe w Radomiu mają wybitnie społeczny charakter, dlatego w Konkursie Głównym preferowane będą produkcje poruszające ważne zagadnienia społeczne, nieunikające kontrowersji, ostrej artystycznej wymowy, czy trudnej tematyki.
W przedstawieniu Teatru Wybrzeże reżyser zbudował niezwykle precyzyjny, chwilami celowo przerysowany, bardzo nęcący swoją formą obraz klasy średniej, której utknięcie w obrębie wzorów i jedynych słusznych wykładni wcale nie porządkuje świata, a jedynie go boleśnie zamyka.