{"id":30968,"date":"2012-10-10T17:30:18","date_gmt":"2012-10-10T16:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ownetic.com\/wydarzenia\/?p=30968"},"modified":"2013-01-28T17:15:52","modified_gmt":"2013-01-28T16:15:52","slug":"tesknota-galeria-labirynt-lublin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ownetic.com\/wydarzenia\/2012\/10\/tesknota-galeria-labirynt-lublin\/","title":{"rendered":" T\u0119sknota <\/em>"},"content":{"rendered":"

Wystawa T\u0119sknota <\/em>to pr\u00f3ba opowie\u015bci o uczuciu, kt\u00f3re stanowi\u0107 mo\u017ce r\u00f3wnie interesuj\u0105cy temat dla powa\u017cnych traktat\u00f3w naukowych z dziedziny np. psychologii, jak i po\u017cywk\u0119 dla kultury masowej. Z jednej strony jest uczuciem ka\u017cdemu znanym, codziennym, z drugiej za\u015b trudnym do precyzyjnego opisania \u2013 znajduje si\u0119 w przestrzeni, w kt\u00f3rej zaczyna brakowa\u0107 s\u0142\u00f3w, w miejscu pami\u0119tania, pragnienia i zapominania \u2013 na granicy j\u0119zyka. Trudno\u015b\u0107 w m\u00f3wieniu o T\u0119sknocie<\/em> wynika te\u017c z tego, \u017ce dotyczy dotkliwego, osobistego do\u015bwiadczenia braku, jest histori\u0105 intymn\u0105, jednostkow\u0105, a tak\u017ce z obawy przed byciem niezrozumianym. Co znaczy bowiem zwi\u0105zek frazeologiczny usycha\u0107 czy umiera\u0107 z t\u0119sknoty? Wybrane na wystaw\u0119 prace m\u00f3wi\u0105 o r\u00f3\u017cnych t\u0119sknotach w r\u00f3\u017cny spos\u00f3b. Kluczem wyboru by\u0142a intuicja, rezonans jaki wywo\u0142uj\u0105 \u2013 tylko tak, jak si\u0119 wydaje, mo\u017cna opowiedzie\u0107 o uczuciach.<\/p>\n

\"Typologie<\/a>
Typologie Sentymentalne, Maurycy Gomulicki (\u017ar\u00f3d\u0142o: materia\u0142y prasowe)<\/figcaption><\/figure>\n

Autorzy dzie\u0142 prezentowanych na wystawie podejmuj\u0105 w swojej sztuce r\u00f3\u017cne w\u0105tki. Zebrane prace po\u015bwi\u0119cone s\u0105 tematom bezwzgl\u0119dnej w\u0142adzy i kultu jednostki (Micha\u0142 Stachyra), z\u0142udnych wyobra\u017ce\u0144 dotycz\u0105cych heroizmu, mitycznej figury partyzanta i idei walki po w\u0142a\u015bciwej stronie (Zbigniew Libera), przyjemno\u015bci, erotyki, re-definicji tego, co banalne i pi\u0119kne (Maurycy Gomulicki, Agata Borowa, S\u0142awomir Toman, Jakub Ci\u0119\u017cki), postawy moralnej, niejednoznaczno\u015bci ludzkiego post\u0119powania, d\u0105\u017cenia do doskona\u0142o\u015bci i wolno\u015bci oraz poszukiwania prawdy (Tomasz Malec, Iza Tarasewicz). W warstwie wizualnej \u0142\u0105czy je do pewnego stopnia gra kliszami i wyobra\u017ceniami – rozd\u017awi\u0119k pomi\u0119dzy reprezentacj\u0105, doskona\u0142o\u015bci\u0105 formy a rzeczywisto\u015bci\u0105. Czasami \u00f3w dysonans zawarty jest ju\u017c w samej formie dzie\u0142a, a czasem jest niejednoznaczny – ujawnia si\u0119 pod wp\u0142ywem tre\u015bci oraz siatki odniesie\u0144 kulturowych i spo\u0142ecznych. Tytu\u0142owa \u201et\u0119sknota\u201d pojawia si\u0119 w wybranych pracach w odniesieniu do uczucia nostalgii i melancholii, czasem jest lekko sentymentalna, a czasem nag\u0142a i intensywna w wyobra\u017ceniu o stanie oraz odczuciu, czasem te\u017c bolesna i niezbywalna, kiedy nawi\u0105zuje do najbardziej podstawowych dla nas warto\u015bci takich jak d\u0105\u017cenie do wolno\u015bci czy prawdy. Ujawnia si\u0119 niekiedy w pragnieniu przyjemno\u015bci i szcz\u0119\u015bcia, odnosz\u0105c si\u0119 od ulotnej chwili\u00a0 lub przypomina o ci\u0105g\u0142ym, cho\u0107 czasem zepchni\u0119tym w pod\u015bwiadomo\u015b\u0107, braku\/pustce niemo\u017cliwej do zape\u0142nienia.<\/p>\n

Magdalena Linkowska<\/p><\/blockquote>\n